有人試探耶穌，求從天上來的神蹟（路11:16）

路加福音十一章「14 耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼，鬼出去了，啞巴就說出話來。眾人都稀奇， 15 內中卻有人說：「他是靠著鬼王別西卜趕鬼。」 16 又有人試探耶穌，向他求從天上來的神蹟。 17 他曉得他們的意念，便對他們說：「凡一國自相紛爭，就成為荒場；凡一家自相紛爭，就必敗落。」
 

我們在福音書中看到有各種的鬼，這裡講了一個可以叫人啞巴的鬼。當然不是所有的啞巴都是由鬼所造成的，只是我們知道：鬼可以在各種層面上影響人；在當初主耶穌還沒有在地上得勝，基督教還沒有傳開的那個世代，鬼是相當普遍的，比今日要嚴重多了；
 

同樣的事情在今日也發生在某些非基督教的國家，例如泰國、日本等地，他們那裡有的鬧鬼的事件就要比基督教國家高出很多，因為有權柄趕鬼的基督徒就要少了很多。不過鬼不是我們今天要討論的重點，我們今天要討論的重點還是人。
 

當耶穌趕出了這一個讓人啞巴的鬼後，眾人都嘖嘖稱奇，我想許多人都為這個被鬼所附的人感到高興，但是也有人不知道是因為羨慕還是嫉妒，就說「他是靠著鬼王別西卜趕鬼」。這件事第一個是不把神該得的榮耀歸與神，第二個這是一個出於人心裡的惡毒，就想貶低、污衊耶穌所行的神蹟。
 

這件事並不能貶低耶穌以及這件神蹟的榮耀，反而是將人性裡的惡與不信顯明出來。看到別人得著了榮耀，首先想到的不是與他同樂，與那個被釋放的人同樂，首先想到的是為什麼是他而不是我、為什麼神高舉他？於是就想要在雞蛋裡挑些骨頭出來、給他抹點黑，好貶低對方。
 

當然主不會受這樣的人的影響，但是這個不信的種子就在人群中蔓延；本來一件好好的事、榮耀的事，卻搞到人人心中有懷疑，沒有人將榮耀歸於神；其中有人就自以為聰明，就要求耶穌行一個「從天上來的神蹟」，心想如果這人如果能行從天上來的神蹟，那就證明他的能力確實是來自神。
 

這是一個聰明的辦法嗎？當然不是！他先假設神會需要向人來證明他自己，還是向不信的人來證明；另外如果不能行一個從天上來的神蹟，那就證明了耶穌是靠鬼王別西卜趕鬼嗎？這是反過來用污蔑來要脅神，你若不聽我的話，那你就是靠著鬼王別西卜趕鬼，這是非常好笑的。
 

神行神蹟是完全出於神的主權，我們不能要求神去行神蹟給我們看，好像看馬戲團裡的動物那樣。耶穌已經行了一個神蹟了，他趕了一個叫人啞巴的鬼，而那人立時能夠說話了，但是人還是不滿足，我們還要他再行一個神蹟，還得要是從天上來的神蹟；如果主招手天上就出現彩虹，我想人還是會說那不過是巧合，這樣的事會是沒完沒了的。
 

耶穌有一次說「若不看見神蹟奇事，你們總是不信」，人見到了神蹟或許可以信一陣子，過了一陣子又不信了；這不是指信不信耶和華是神的事，而是指信不信神要拯救；在舊約中的以色列見了神蹟，紅海分開讓他們免於埃及馬兵的追殺；但是一過了紅海，在曠野中肚子一餓就懷疑神要帶他們出來餓死。
 

所以神是不會因為要向人證實自己而行神蹟，因為不信的人本身就不配得見神蹟，神若是行神蹟那是因為有需要；而人見了神蹟之後而信的也只會信一陣子，因為懷疑就在他們的生命中，於是他們很快的就生出各種的懷疑出來。
 

今天基督徒相信耶穌基督是神，但是有幾人真正相信神的拯救之道？人常常一方面在敬拜神，另一方面在為自己作種種的盤算；或者常常在為自己的生活擔憂，這也就是不信了；願上帝憐憫並幫助我們更信靠他，感謝讚美我們的主，也願上帝賜福給你們。