禱告等待（徒1:14）

使徒行傳一章「12 有一座山名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡回耶路撒冷去， 13 進了城，就上了所住的一間樓房。在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門和雅各的兒子猶大。 14 這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。」

 

在這一段的經文當中也就是敘述一些事情，主在復活後和昇天前的那四十天內，許多次懇切並直接的告訴門徒們要他們在耶路撒冷等待、要等候父所應許的。這是什麼呢，這是千年難遇的機會；有的人等待千年都沒有能等到，但是在這個時候就要賜下來，要門徒門千萬不能夠錯過。

 

門徒們雖然軟弱，對真理可能也不夠真正明白；但是在主這樣直接又重複的叮嚀之下，這一次門徒們倒也沒有讓主失望，他們真的聚集到耶路撒冷去等候，並且將事務的細節安排的非常好，他們找了個地方，可能就找在馬可家的樓上，並且對於生活的細節都可以分工合作、處理的很好。

 

這裡提到12個男子的名字以及幾個婦女，還有耶穌的母親馬利亞，以及她的其他兒子，也就是耶穌的弟弟們，這樣總共可能有二十人左右，這些人都聚集並住在這裡。住在這裡幹什麼呢？他們就同心合意地恆切禱告，就這樣等待聖靈的降臨。

 

在這裡我們看到一個詞「恆切禱告」，從中文來看恆切有恆久和懇切的意思，也就是說他們這些人聚在這裡，人人持久的並且懇切的禱告請求，願意按照神的應許能夠得到所應許的聖靈；這樣的恆切禱告自然是一個屬靈的操練。

 

是不是說恆切禱告就是代表大有能力呢？這倒也不是，若是沒有神的應許，主耶穌的告知叫他們等待，有的人可能禱告終生也等不到他們所祈求的；記得在主耶穌降生的那時，馬利亞和約瑟在聖殿中遇到了一個叫西面的人！他就是終生禱告想要得見神所應許的彌賽亞；而他終於在晚年得見到主耶穌一面。

 

我們都知道他是何等的幸運，能夠在人生告終之前達成他的願望，許多在他之前的人終生禱告也無法盼望到彌賽亞的到來，而西面也是受到過聖靈感動，知道在他一生當中必要見到所應許的彌賽亞，是因為如此，他才能夠長久的禱告等待，並最終得蒙應允。

 

我們在很久以前就講過，同心合意是唯有在神或者聖靈的啟示或是感動下才可能發生的；憑著我們自己，為了我們自己定下的目標，眾人並不可能產生同心合意的禱告；我們或者可以找來幾個人大家恆切的禱告，有如在以利亞的時代與巴力的先知鬥法時，巴力的先知持續且懇切的禱告數個時辰，甚至到了最後瘋狂到用石頭割傷自己，但是他們的禱告就是沒有得到回應。

 

禱告是屬靈爭戰的實現，好似人向神伸出雙手；主說我要賜下父所應許的聖靈給你們；我們則伸出雙手說「我要、我要！」表明自己的意願；當然神喜悅看到我們的願意，神也可能因著我們願意就給了我們、而不是給了別人；或者本來我們不該得的，就開恩給我們了。

 

然而禱告不會也不能改變神的計劃，這裡的門徒們就是按照主的指示留在耶路撒冷等待，他們就都同心合意地恆切禱告，直到神所計劃的那一天，聖靈就降下來了，給所有在此等待的人，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。