在教會裡有種說法，只要我們信主受洗，那麼就必得救，或者還有人拿羅馬書十章的經文「凡求告主名的，就必得救」來作文章，有些基督徒隨己意解經，抓住這句經文就大大的發揮解釋，甚至把基督徒帶到停車場叫他們呼喊求告主名，並說你們這樣做的話就必得救了！這樣的牽強解釋神的應許，把抓住神的應許變成抓住神的話柄；到時候神會不會真的買單呢？就沒有人知道了。
如今教會裡充滿了受了洗的基督徒，那麼是否人人都因信稱義了就都是義人了，但是我們看看這些基督徒的行爲，許多人看不出來有什麼問題，但是也有許多的基督徒就過著隨便的生活，和世人並無差別甚至要比世人更糟糕的生活；那麼這些基督徒都會得救嗎？我真的不敢說。
有人說人只要受了洗就得著聖靈，得了聖靈以後、聖靈就潔淨我們，幫助我們明白，幫助我們成為聖潔，反正一切都是聖靈作工，我們就等著就好了；這種等著坐轎上天堂的想法其實真是要不得，不但不是真的而且會妨害我們屬靈生命的成長。
相信身為基督徒的我們都可能有過一些傳福音的經驗，當我們花了很大力氣要勸服別人耶穌基督是神、是主，但是對方就是完全不接受，我們可能嘆了一口氣說：信與不信都是由神揀選的，人若是自己不想信，那不論我們怎麼勸，他們就是不信。我想這種經驗很多人都有，對不對？
那麼神會不會勉強那個人信主嗎？不會的，但是反過來說如果那個人是神所揀選的，而且他的時間真的到了的話，那麼他一定會想通，而自己信主的，這看起來就是這個人的自由意志讓他選擇信主的；但是如今他還不信，看起來就像是他自己的自由意志不讓他信。
同樣的道理，一個人在受洗之後，也好像有自己的意志，他可以選擇要成為聖潔或者是不想成為聖潔；如果他想到作生意不能欺騙的話會損失太多財利、擔當不起；或者是要管住自己的下半身、不在外面胡來會損失很多樂趣；聖潔的代價太大了。
對於這樣的人，不管他們是不是基督徒，聖靈也不會改變他們，他們若是喜愛罪，願意活在罪中，或者說是沈迷於罪中的話，那麼誰又能夠幫助他們呢？這就是今天教會當中某些基督徒的景況，他們知道神是聖潔的，他們也認為聖潔也很好，但是他們就是沒有想要自己也成為聖潔，因爲他們的自由意志乃是想要一些其它的。
這就是這一篇標題的由來了，人若是心中覺得信不信主根本不重要，或者是過淫亂的生活還是聖潔否也根本就沒什麼影響；那麼這樣的人自然不會覺得自己需要幫助；在這樣的景況中的人，好像神也是自然不會幫助他；這是真的嗎？其實不然。
神會按照祂自己的揀選在暗中作事，或許這人有一天醒轉了，或者是聽到有人向他傳道，他這時看見自己的生命真的是一團糟，他開始覺得他的生命需要幫助，這樣便是悔改；而悔改總是第一步，神也樂意幫助悔改的人。這樣的人不論是從不信變為信，或是成爲聖潔都是可能。
許多基督徒來到神的面前都是帶有目的的，有的人願意信主、也稱耶穌爲主，但是卻不願生活受到約束、或者是為主作工；這就好像我若請客吃飯就有人願意來，但是來的人有人願意洗碗的也有的不願意；若是要求要掃地拖地那麼願意來做的人就更少了。
我們來到主前之外、又願意做些什麼呢？有沒有按照主的話語，有沒有按照主的呼召而活呢？最後我用帖撒羅尼迦前書四章保羅的經文來做結尾「你們既然受了我們的教訓，知道該怎樣行可以討神的喜悅，就要照你們現在所行的更加勉勵。2 你們原曉得我們憑主耶穌傳給你們什麼命令。 3 神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行， 4 要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體，」
「5 不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。 6 不要一個人在這事上越分，欺負他的弟兄，因為這一類的事主必報應，正如我預先對你們說過，又切切囑咐你們的。 7 神召我們本不是要我們沾染汙穢，乃是要我們成為聖潔。 8 所以，那棄絕的不是棄絕人，乃是棄絕那賜聖靈給你們的神。」
感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。
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