進入神國裡（路13:29）

路加福音十三章「27 他要說：『我告訴你們，我不曉得你們是哪裡來的。你們這一切作惡的人，離開我去吧！』 28 你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各和眾先知都在神的國裡，你們卻被趕到外面，在那裡必要哀哭切齒了。 29 從東、從西、從南、從北將有人來，在神的國裡坐席。 30 只是有在後的將要在前，有在前的將要在後。」
 

我們信神的終極目標是什麼呢？那當然就是在我們地上的人生以外、還能夠因著神的應許、得以進入神的國度裡、得著永遠的生命，並且能夠永享與神同在的榮耀；這是每一個真基督徒、在我們的信仰生活當中的真正追求，不是在世上的平安、富貴，而是進入神的國。
 

誰能夠裁判我們能否進入神的國度裡呢？那當然就是我們的主耶穌基督；不是因為我們做了什麼，不是因為我們生為什麼身份，甚至不是因為我們潔身自好、修練己身；這些都不是我們能否進入神國的條件或是原因，我們能夠進入神的國完全是因為神的恩典，是因為耶穌基督的救恩。
 

這是正如彼得所說的，被記在使徒行傳四章12節理「除他以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名我們可以靠著得救。」彼得的這句話不但是被記在聖經裡、也是對世人所說的；當時的直接聽眾是猷太人，是神的選民，甚至是拜神的祭司和長老。
 

在基督教中有一種說法，它說唯有信耶穌才能得救，我們得救是因為我們信耶穌；所以其它的都不重要，只要信耶穌就好了；行為好不好、犯不犯罪都不重要；是信耶穌使我們得救的；猶太人因為拒絕耶穌，因此他們都不得救，要等到末世、連他們也信了耶穌以後，他們才能全家得救。
 

這種說法對不對呢？是對一半也錯一半，錯是錯在太簡單的妄圖一刀分這個真神的信仰；我們不能夠只將主耶穌當作一個人一生在世上的事跡；我們只要信這個來到世上的人也是神的兒子，就是唯有他能夠拯救；如果我們這樣想的話，那麼就和他自己在這裡所講的話是相衝突的。
 

主耶穌自己說的「你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各和眾先知都在神的國裡」，這些人在世的時候，從來沒有聽過耶穌基督的名字，他們也從來不知道會有一個拿撒勒人耶穌、以及他將要作些什麼；但是主耶穌基督卻自己說「這些人都在神的國度裡」
 

可見我們靠主得救並不是淺薄的相信或者是知道耶穌所傳的道，相信他是神的兒子而已；神是個靈、神的兒子也是靈，是道；是一直到了神所定的時候才道成肉身降生為人，來到我們中間。不論是亞伯拉罕或是眾先知，在此之前，或者是神的使者曾向他們顯現、或者沒有；
 

這是說他們可能沒有遇見耶穌基督，也沒有聽過十字架的拯救，所以他們所知的要比我們所知的還要少；但是他們都在神的道中認識那救主，他們也都明白神的心意；更重要的是，他們還都順服於神的心意，作神要他們做的工作，超乎一切世上的事。
 

先知認識了神，知道了神的心意，他們對神的敬畏要遠超過世人，也遠超過今日世上的基督徒；他們有了神的國度的盼望，更是輕看世上其它的追求，例如財富、名望、情慾；而單單祈求服事神，等待神的榮耀降臨，遠超過我們今日世上的基督徒；
 

靠著神的靈所給的幫助，當人真是知道了神的心意，那人定會更加的敬畏神，遠離罪惡；而神又怎麼會因為一些膚淺的：知不知道十字架的故事？來否定一個人呢！同樣的，如果我們只是熟悉這些故事，相信耶穌是神，但是信仰就停留在如此膚淺的層次裡，沒有對我們的生命發生影響，憑這些就能得著神的肯定嗎？
 

願上帝幫助我們，我們知道神的國並不是一個沒有人能夠進去的地方，因為主說將會有人 從東、從西、從南、從北來在神的國裡坐席；也希望神幫助我們，讓我們也在那些人的當中，而不是只能在外面哀哭切齒的那些人；願上帝賜福給你們，感謝讚美我們的主。