路加福音十三章「31 正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：「離開這裡去吧，因為希律想要殺你。」 32 耶穌說：「你們去告訴那個狐狸說，今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。 33 雖然這樣，今天、明天、後天我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。」
法利賽人來告訴耶穌「離開這裡吧，因為希律想要殺你」，這話也許是真的，但是來告訴耶穌的人的動機可能並不純正。我們知道法利賽人受到耶穌的許多指責，他們在民眾心目中的地位受到影響；可是他們又沒有好的道理來反駁耶穌，所以他們就暗暗的希望耶穌自己離開。
希律王有沒有起殺耶穌的心？我想是有的，前面他已經殺了施洗約翰；現在耶穌所造的勢頭要比施洗約翰更甚；難保希律王不會想殺耶穌；但是在殺施洗約翰時他也很擔心民眾的反彈，現在支持耶穌的人要比支持施洗約翰的人還要多，希律敢不敢真的有所行動還很難說。
所以當有人來告訴你消息的時候，我們不要馬上就全盤的相信，因為每一個人所能夠接受到的訊息都不一定會全面，他們可能知道希律有想要殺耶穌的心，但是他們並不知道希律王在做這些事情的時候，如果沒有正當理由的情況下，也是心中有所顧慮的。
他們更不知道主已經知道所有將要發生的事，包括他自己必要死，但是將會是在預定的時候，以及會死在耶路撒冷城外的各各他山上。主的那句「因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的」，就是預告他將要在在耶路撒冷被釘十字架而死，是一定不會死在其它的處所。
再者，傳話者的心態與動機也是可慮的；有的人來傳話是純屬好心，有的人傳話是有自己的目的的；他可能傳某一些符合他自己動機的話，卻隱藏了一些不合他自己意念的話；這就是為什麼我們聽人傳話不要急著馬上反應，或是在今天網路的世代中，不要馬上轉發，總要三思才後行的道理。
主聽了法利賽人傳來的訊息，而且是關乎他自己性命的，他有沒有心慌意亂，就像當初以利亞聽到耶洗別皇后想要殺他，就跑了幾十公里逃跑那樣？不，主並沒有，他反而是要法利賽人回去告訴希律王，他並用那個狐狸來形容希律王。
狐狸是生性多疑狡猾、但是膽小的；主耶穌知道希律王的特性，就用這個稱呼直說出來；但是那些傳話的法利賽人，他們有沒有膽量或是管道，能夠將這話傳回去給希律王呢？我想他們是根本沒有辦法作到；就算是有辦法作到，但是想想還是明哲保身好了，還是不會傳話的。
主對於希律的這個狐狸的稱呼，並非是他不尊重希律，也不是不尊重狐狸；而是真的想要讓人明白希律王的個性；法利賽人怕希律，但是我們的主耶穌完全不怕希律；既然不怕、那也沒有必要逃走，不逃避而走的原因是他還有未完之工作，而這些工作是神所交付的。
神交付工作給我們不表示我們就一定不會有事，有的時候，神所交付的工作可能也包括讓我們要死，例如耶穌以後最後一次的進到耶路撒冷傳道；例如彼得和保羅都是遵照神的囑咐去傳道，保羅也入獄去傳道給獄卒，他們倆最後也因之而死的。
當神交付了工作，我們可以逃避嗎？當然是不行；因爲就算是逃避成功了，我們最後還是要死、只不過是晚一點而已；到時候就要羞愧的見主面了。然而神也不是喜見他的僕人就平白的喪生生命，神會保守他的工人，妥善的完成他們該完成的工作；感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。
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