安息日治病（路14:3）

路加福音十四章「1 安息日，耶穌到一個法利賽人的首領家裡去吃飯，他們就窺探他。 2 在他面前有一個患水臌的人。 3 耶穌對律法師和法利賽人說：「安息日治病可以不可以？」 4 他們卻不言語。耶穌就治好那人，叫他走了。 5 便對他們說：「你們中間誰有驢或有牛在安息日掉在井裡，不立時拉牠上來呢？」 6 他們不能對答這話。」
 

又看到一處記載了耶穌在安息日的行事的經文，不要搞錯，我們的主在地上的時候是守安息日的，他是全守安息日的，什麼時候休息，什麼時候可以出外旅行，他是按照摩西的規定守著安息日的行程的，因為法利賽人和律法師是常常環伺著耶穌和門徒的行動，尋找他們違反律法的證據。
 

但是他們卻很少找到，只找到門徒撚些麥子放在口中（安息日摘麥穗來吃是可以的），只是他們卻算用手搓了麥子是當作收割碾麥來計較，用這種方式來誣陷門徒犯誡。所以耶穌和門徒們是守著安息日的誡命的，因為這誡命的本身是從神交給摩西頒布的。
 

只是我們的主在一件事上是絕不和法利賽人妥協的，那就是在安息日醫病。在這裡又是如此，他甚至在醫治之前，還挑戰性的問法利賽人：「安息日治病可以不可以？」，只是沒有人再敢回答他，無人回答，於是耶穌就治好那人，使他能自己的走了。
 

主問猷太人「你們中間誰有驢或有牛在安息日掉在井裡，不立時拉牠上來呢？」這就是神的愛，安息日是為人而設立的，也是出於神的愛，若是人不守安息日，那麼人就要與神越來越隔絕，所以神還是要人守著安息日，因為人要如此作才能有容易得救。
 

對於安息日，神所說的這條誡命的最後一條是「第七日便安息，所以耶和華赐福與安息日，定為聖日。」，所以安息日是神賜福給人的機會，賜福給那些真正敬神愛神的人的機會；而並不是說人若犯了安息日裡的規條，人就觸怒上帝，並不是如此。
 

當人因為要救援或是醫治神所造的人或者是萬物，而不能守安息日的規條之時，你猜神會是因此而震怒嗎？或者還是會說：「啊、這個人並不愛我！」；或者是因為這個人對於其它的人或者是受造之物有愛，就更加感到歡喜了呢？
 

基督徒並不守周六的安息日而守主日，這是從初代教會在聖靈的帶領之下就這樣作了；問題是很多基督徒所過的主日就是應付一下而已，他們按照排定的行程，在週日的早上到教會去作一下禮拜，希望禮拜快快的結束、然後他們就可以去作自己的事，或是出去再享受半天的假日。
 

這樣的基督徒之問題並不是什麼守不守主日的問題，而是他們的心裡到底有沒有主的問題；沒錯，如今沒有安息日的規條再來捆綁我們了，但是神還是願意因著我們記念他就來賜福給我們；而那種根本不想記念神的基督徒、還想著要神賜福給他們，那簡直就是妄想。
 

如今我們在主日應當要記念神，若是因著神要我們彼此相愛的誡命而去愛人和幫助人，那當然也是可以的，但是我們不可忘記我們能夠愛人的原因，都是因為我們的主先愛了我們的緣故，所以我們照著他愛我們的樣式、也去愛人；感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。