路加福音十四章「25 有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說： 26 「人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能做我的門徒。 27 凡不背著自己十字架跟從我的，也不能做我的門徒。」
我們在前一篇講到主說、作門徒的基本條件，也就是告訴我們怎麼樣的人就不能作主的門徒；第一，他說不能愛主超過愛自己家人，甚至是愛惜自己的性命的人就不能作主的門徒，第二，主說若是不能揹起自己的十字架來跟從主的，也不能作主的門徒。
我們今天要再從更廣闊的角度來看此一要求，我們可以用兩千年來、許多主的僕人所遇到的實際遭遇來明白為什麼要有這樣的要求；我們看到主的使徒們，除了使徒約翰是自然的老死之外，其他的眾使徒可以說都是死於非命的，這是大家都知道的事情。
如果我們以為、既然主是有無比的權能的，難道他不能保守他僕人的性命嗎？當然可以，彼得和保羅都有被從監牢裡讓神奇的力量釋放出來的經歷，但是他們兩個人最後還是被捕抓和被殺害而殉道。這是因為神要叫萬物互相效力，讓愛神的人得益處；我們有的時候是得益處的，有的時候、我們就是那效力的萬物。
效力的包括我們肉身的生命，有的時候一個殉道的僕人可以救更多人的靈魂，因此連這暫時的肉身的生命也是要為主擺上的。如此看來，如果不能愛主超過自己的性命，那到命危的時刻是不是會抱怨主為何不能保守自己的性命呢？如果是那樣，那樣真是不能作為主的門徒的。
神從來沒有應許我們信了主後、或是跟隨他以後會見到天色常藍，事實上很可能我們蒙召了以後、我們會要經歷更多的風浪；因為主要用我們作工、去救其他的人，而撒旦會想要對我來進行更多的攻擊；當然主也會保守我們，不過這就注定了一個願意一生跟隨主的僕人，就要一生都生活在場場的爭戰之中。
許多世人所認為的福氣，例如錢財、機運、人的讚賞，這些東西都可能會成為撒旦來攻擊我們的武器，要吸引我們的眼目從主轉離開去。所以主會供應我們夠用的恩典，但是在這些方面主反而不會過多的供應我們，過多的供應常常後來就成了攪擾。
世上的眾人常有一種觀念：他們認為傳道人就應當過個清苦的生活；我並不是說這種觀念是對的，但是這種觀念確實是其來有自。從歷史上來看，許多主優秀的僕人確實都過著非富裕的生活，主讓他們不至於缺乏，但是他們也不至於成為富人，但是生活清苦的神僕人乃是大有人在。
為什麼呢？因為對一個傳道人來說，富足常常比清苦會帶來更大的傷害。所以主也說了，人若是不能背起自己的十字架來跟從主，那就不能當主的門徒了。我們看見許多神的僕人如同保羅那樣，也要動手作工來養活自己，自己的各種生活擔子、不是主來幫我們解決的，而是要自己解決的，並且要自己想辦法去開路傳道。
十字架是主捨己為人犧牲的記號，人背起自己的十字架也是如此；許多傳道人如果不傳基督的道，在世去經商或是為官、或者都可以有一個富足的一生；就拿彼得來講，他本來是一個漁夫，其實他就是一艘漁船的船長，是有其他的漁夫為他打工的，如果他不離開家跟隨耶穌，他的日子不會過得太難過；但是跟隨耶穌改變了他的一生。
保羅是一個法利賽人，受教於迦瑪列的門下；本來他在猶太議會當中也是有他的前途的，但是被主召來以後、他就過著一個清苦的一生，原有的家庭也散掉了；只是從他的心底、他深深的知道，既然主召他出來事奉，那就是最重要的，揹起任何的十字架都是值得的。
（未完 待續）
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