你們的心，神卻知道（路16:15）

路加福音十六章「13 一個僕人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。 14 法利賽人是貪愛錢財的，他們聽見這一切話，就嗤笑耶穌。 15 耶穌對他們說：你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道。因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。」

 

路加將法利賽人的真相給寫了出來，他說他們貪愛錢財；這是在路加福音以及同是路加所寫的使徒行傳當中所有的一個特色，他常常在敘述事情之後，突然加入一個小的總結就是這裡所說的法利賽人是貪愛錢財的；在這裡記載著主說了不義的錢財，永存的帳幕之後，又說了一個人不能事奉兩個主，事奉神的人就不能貪愛財利，於是法利賽人就嗤笑他。

 

要知道這是律法當中所沒有規定的，律法中雖然有說不能偷竊，但是如果人憑本事去賺錢，他只要也守了安息日，既不偷也不搶，為什麼不可以多賺錢？他們想遍律法當中所有的規定也找不到如此的規定，說祭司不能去多賺錢，所以他們嗤笑他。

 

舊約中記載亞伯拉罕也是身家豐厚的，他還有許多的僕人；有一個記載是亞伯拉罕帶領了三百多個僕人去與四王爭戰、還戰勝，將羅得給搶了回來；如果光是（男）僕人都有三百人，那可見他的身家之豐厚；此外、連約伯記中的約伯也是如此；在他的苦難和試煉結束了以後，神賜給他上萬的牛羊，也給他一百四十年的長壽。

 

因此，神也沒有一定要他的僕人過上貧苦的日子，像耶穌和門徒那般，行遠路沒有車隊和騾馬，要靠雙腳走去，也沒有僕人跟著伺候；年輕的夫子啊，不要因為你自己過的不好，就羨慕忌妒其他的夫子、有錢便是不義的、是事奉瑪門的，這裡沒有人是拜偶像的。

 

要知道瑪門也曾經是一個偶像，有人曾經拜那個像，但是如今耶穌所指的侍奉瑪門，卻明顯的是指有人愛財；這種話我們今天是叫作誅心之論，如果講這話的人是個小毛頭，那講這種話的人就是羨慕忌妒之言；但是如果說這話的人是個王，那麼就是可能在找理由要治人於罪。

 

但是如果說這話的的是神呢？那麼這話就是真實的指出人的問題，講出人的下場，並且一定是公義的，一定會成真的。所以我們要如何的理解主所說的這句話，那就要看人對於主的認知；法利賽人嗤笑耶穌，因為人會想你這個小毛頭怎麼來說侍奉神的資格呢？

 

但是如果他就是主呢？那麼侍奉神的資格，不就是由他定嗎？就是如此！並且主是如此說的：你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道。如果法利賽人知道說這話的人就是掌握天地萬物的主的話，他們聽到這話就應該要瑟瑟發抖才對。

 

我們是不是真的拜瑪門，不是說我們有多少錢，或者是像亞伯拉罕與約伯那樣的富有，或者是生活窮苦，這些都不能來說我們是否是侍奉瑪門的。有的人的富有是神所賜福的，他們並沒有特別的去追求財利；有的人很窮，他們卻每一期的彩卷都去買，每次都祈禱能夠不勞而獲而發大財。

 

這句話「你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道。」也應該拿來讓所有的基督徒、想要侍奉主的人，特別是牧師和傳道人作為警醒；我們在人的面前都說如今神已經稱我們為義了，但是我們的心，神卻是知道的很清楚；我們是不是真的達到神的期盼呢？願上帝憐憫看守我們，感謝讚美我們的主。