常常禱告不可灰心（路18:1）

路加福音十八章「1 耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。 2 說：「某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。 3 那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：『我有一個對頭，求你給我申冤。』 4 他多日不准，後來心裡說：『我雖不懼怕神，也不尊重世人， 5 只因這寡婦煩擾我，我就給她申冤吧，免得她常來纏磨我。』」 6 主說：「你們聽這不義之官所說的話。 7 神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們申冤嗎？ 8 我告訴你們：要快快地給他們申冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」
 

主要人常常禱告、不要灰心。這是可以應允我們的禱告祈求的主所說的、那就自然不會是錯的；為了要讓我們加深印象，他還用了一個比喻來說這件事情，這個比喻就在上面的經文當中，一個沒有任何勢力的寡婦向官員請求、為她平反。
 

寡婦就代表了家中沒有丈夫依靠的，如果家中有男人，男人有家族，那就至少還有一個依靠；但是按古禮、女人出嫁了，娘家就一般不再支持她了；而婆家因為他的丈夫死了，可能也是對她多方的忽視。在聖經裡面每次提到寡婦，都差不多是做這樣子的代表。
 

這是一個很好的比喻，但是許多人看到了以後，就起了一個不正確的想法和意圖；以為我無論求什麼，只要恆切的禱告、不間斷；最終，神必定會應允我的。但是這真的是這樣子嗎？那麼世人若是要求世上的財富，只要恆切的禱告，主便會給我成就嗎？其實、主並不是如此說的。
 

首先，比喻中的寡婦是求官員來給他申冤的；也就是說，她認為她的對頭是用不義的方法來對待她，所以她是請那個官員來為她主持公道的。還有官員一但接手來審理，其結果可能是將被告，也就是她的對頭打二十大板，但是也有可能是將原告判定是誣告，打二十大板也不一定。
 

我們向神禱告無論求什麼，神都是一定會按照公義的標準來處理的；我們不要想用禱告來使神偏離他的公義，按照我們的意思來行；這樣的禱告無論是再恆切、再持久，神也不會應允；雖然不會應允，但是神可能會處理，然而處理的結果恐怕就不是你所想要的了。
 

但是在公義的原則之下，我們若有委屈、若有我們的心裏渴求的；那我們未嘗不可用禱告來向神求，並且要恆切的禱告；如果你真的覺得你所求的內容是應當的，那麼你就可以恆切的求，不可灰心；直到神給你處理的，或是給你某種答案才停止。
 

我們如果真的有冤，神會不給我們申冤嗎？我們如果真的有當得的，神會吝嗇不賞賜給我們嗎？當然不會的；神無論是在做什麼事，那都是為了愛主之人的益處，有的時候好處還沒有給到我們，可能是有別的原因，可能正在照顧別的弟兄姊妹；
 

這裡還有另外一個可能的原因，在這裡主說「 神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們申冤嗎」，這裡面是在說：有的時候神是為了「我們」忍耐多時，才沒有及時的應允我們的禱告；這又是怎麼解釋呢？
 

有時神不應允禱告是在操練我們，是在為了我們屬靈裡面的好處；像是聖靈的果子裡面就有忍耐以及節制兩項味道，這些屬靈的性格也是需要操練的；所以有時神不應許我們的禱告乃是要在操練我們；那麼另外一種的忍耐是什麼呢？
 

有時我們有冤、是因為有人加害於我們。而那些加害於我們的人，也有可能將來也是神的子民，只是如今還沒有顯明出來（還沒有悔改而已）；所以在這種情況下神的忍耐不是為了我們，乃是為了他們；因為神若是現在就為我們申冤，可能他們就沒有機會悔改了。
 

不論是何種情況、即使神還沒有應允我們的禱告，主還是鼓勵我們要常常禱告不可以灰心，因為禱告的好處很多，除了我們所求所想的事物能夠得著神的應允之外，還有很多的好處；並且他還將恆切的禱告和信德是相提並論，這是怎麼回事呢？我們在下一篇中將再來講解，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。