凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高（路18:14）

路加福音十八章「11 法利賽人站著，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。 12 我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』 13 那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』 14 我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。因為凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」
 

這句「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高」不是主第一次說的了，記不記得在路加福音14章11節，主看到在法利賽人所請的宴席當中，有人搶著坐宴席中的上位，他就曾經說過這樣的話。已經說過，然而這裡又說，只能說這真是主要給我們的真理。
 

那麼為什麼主又在要在這個場合中再說一次這句話呢？因為這就是人因為自高、而讓神不喜悅的另一個場合；往上升高好不好啊？我們為什麼要靈修、讀經、禱告呢？那難道不是要讓我們提高靈命的、不是嗎？難道這樣不好嗎？當然不是，只是人的位置是神所定的，我們該在哪裡，作得好不好，都應該是由神來評斷的，不是嗎？
 

自高之人的問題就是：他們有個向上爭位的慾望，他們不等待神給他們的位分的和評定，他們要靠自己的努力來爭取上位；在聖經的歷史裡面有大衛的兒子押沙龍，不願像他的父親等待掃羅王自己的下場那樣等待，就想要自己上位，這當然是不討神喜悅的。押沙龍本來是有希望繼承他父親大衛作以色列的王的，但卻是因為這樣發起叛變，最後就失去自己的性命。
 

在更早之前，撒旦就是不肯守本位的天使長，就想要享受其他天使對他的敬拜，甚至連神的兒子也都不順服。而撒旦這樣的行為就是叫作自高；我們都知道後來撒旦就從高天之上被趕了下來，連本來天使長所有的榮耀都沒有了，成了魔鬼。
 

雖然不是所有的自高的後果都是這樣嚴重，但是我們也說魔鬼就藏在細節當中；自高的人就是不肯等待神給我們的認可與指定位置，想要靠自己去爭取；而自行主動爭取榮耀的行為，幾乎無一例外的都是不義的（因為已經不等候神了），是貪婪的、是醜惡的。
 

對名位的貪婪，那就是自高，要不然怎麼會不肯等待神、或者是他人對我們的認可呢？而就算是這種貪婪渴望，也是不討神喜悅的；不能等待、那就是不肯順服神了，使用自己的手段來爬上高位、博取好名，那就是假冒偽善，例如在明顯的地方禱告與佈施，博取虛名；
 

這樣的人為了賺取人對他們的虛名而行了種種的手段，雖然在世間可能短暫的得逞、成功的沽名釣譽，但神必也因此而處罰這樣的人；而且往往就在他們最在意的名位上面逞罰他們，必要降他們為卑。這就是主為什麼要這樣的幾次啟示我們不可這樣。
 

神厭惡驕傲的人，就阻擋他們；神喜悅謙卑的人，因為他們願意將那些名位放下，看神賜給他們的是什麼就是什麼，這就是順服的表現；神願意幫助這樣的人，也會使他們升高；在神在人的面前謙卑順服，是我們每一個基督徒必須要學習的功課；
 

自高自大不是主耶穌的生命，我們若是還有自高自大，那就一定是來自我們自己的老我；因為人若不肯將老我釘死，就不能夠得著從主那裡來的新生命；若是我們一直放任老我的作祟，那就會妨害我們得著神所賜的新生命，願神改變我們，除去我們老我裡面的驕傲，感謝讚美我們的主，也願上帝賜福給你們。