該做什麼事才可以承受永生（路18:18）

路加福音十八章「18 有一個官問耶穌說：「良善的夫子，我該做什麼事才可以承受永生？」 19 耶穌對他說：「你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。 20 誡命你是曉得的：不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可作假見證，當孝敬父母。」 21 那人說：「這一切我從小都遵守了。」 22 耶穌聽見了，就說：「你還缺少一件：要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」 23 他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足。」

 

這一段經文又是大家所熟知的經文，在馬太福音裡面是說一個少年官，而這裡就是說一個官來問耶穌；他上來就問：「良善的夫子，我該做什麼事才可以承受永生？」這看上去是一句很溫暖的問話，不但稱呼是很友善，而且所求問的也是神國度的事。

 

那麼主應當是高興的囉，然而主一上來就反駁哪少年官：「你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。」主是不是良善的呢？他當然是啦，但是這個官人稱他是良善的，卻又叫他是夫子，那麼他是否也叫別的夫子是良善的呢？

 

再來就是他所問的問題，他問人該做什麼事才可以承受永生？其實這在律法裡面早就有啟示，摩西不是寫下來「你們要守我的律例、典章；人若遵行，就必因此活著。我是耶和華。」如果人能夠守耶和華的律例、典章，就可以一直活著；但是另外一方面，人若是不能守好，豈不是就要死了嗎？

 

主先對他再重覆一遍十誡，然而卻是只有後面的五誡，他完全沒有提到和神有關係的那前面幾誡；這就是在告訴他：你若是以為依靠著你自己所做的就可以承受永生，那麼這樣和神就沒有什麼關係了；那就努力按照律例典章去作吧，反正神是會信守他給人的承諾的。

 

那個人居然說他都從小就遵守了，主就再告訴他「還缺少一件：要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」當我們聽到了主向他所提出的條件，你們覺得嚴苛不嚴苛？你們自己捫心自問，若這是給你的條件，你做得到嗎？

 

做不到吧！如果連我們這些基督徒都做不到，那麼主看到他回答說、自小就遵守了，就水漲船高的向他提出這個更甚的要求，那是合理還是不合理？或者是說這個就是要承受永生的硬性條件，對每個人都一樣的。那我們大家也都只能說：我們和永生恐怕是無緣了。

 

聽到主這樣子回答那個官人，在後面的經文中就有人發出「不平之鳴」也好，或是感嘆也罷，有人說「這樣誰能得救呢？」而這個人很可能就是門徒中其中的一個，你們想想，連門徒們這樣跟從主的人之中，他們也都是保有自己的私產的，他們也都沒有辦法做到變賣一切去分給窮人啊，誰又能呢？

 

所以主感嘆說「有錢財的人進神的國，是何等的難哪！」這就道出了其中的難處；我們在前面的一篇當中說到小孩子比我們強是強在什麼地方呢？我們說是小孩子是要比我們少，少了苦毒，少了猜忌，少了埋怨；那麼同樣的在這件事上，窮人要比富人也強，並且是強在少。

 

少了什麼？少了錢財，也就是少了牽掛和捆綁；你有這麼多的錢財，那麼也就是有很大的捆綁；但是相對的、如果是對於窮人，要他們去放下一切去跟從主，豈不是就沒有那麼難嘛！其實我們都應該知道且明白，不論我們在地上有多少錢財，我們完全沒有辦法帶任何錢財進入身後的世界；只是我們在世上太貪戀錢財，那麼錢財就成為我的進入神國的攔阻。

 

我們要進神的國度、承受永生，絕對沒有辦法靠自己的行為；因為誰都不能保證自己永遠都不犯誡命；而在這個世上有許許多多的世人看為好的東西，包括錢財、包括權勢和榮耀，都成為了人進入神國度，迎接永生的攔阻；那要怎麼樣我們才能進天國得永生呢？主並沒有在這裡給出答案，我們到後面再來討論，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。