路加福音二十章「 13 園主說：『我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或者他們尊敬他。』 14 不料園戶看見他，就彼此商量說：『這是承受產業的。我們殺他吧，使產業歸於我們！』 15 於是把他推出葡萄園外殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？ 16 他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。」聽見的人說：「這是萬不可的！」17 耶穌看著他們說：「經上記著：『匠人所棄的石頭，已做了房角的頭塊石頭。』這是什麼意思呢？ 18 凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」」
在任何的一個好故事裡都應該有一個高潮，在主所說的這段葡萄園的比喻裡也不例外；在園主打發了三個僕人去收租都失敗了以後，他想要差遣他的愛子前去找園戶們，或許園戶們會因為兒子的地位尊貴而不敢再造次，但是園戶們卻另有打算，這就是這段故事的高潮。
原來他們想：這個兒子是繼承產業的，如果把他殺了，那產業不就沒有人繼承了嗎？那我們就可以更加順理成章地霸佔園子了吧！於是他們就真的這樣幹了，把那個園主人的兒子，有正統繼承地位的兒子就這樣殺害了；他的被害不是因為他做錯了任何事，而是因為園戶們的貪心。
主這是在說一個跟他自己息息相關的預言，而他正是那個比喻中的兒子，而他此時正在談到他將要怎麼樣的被殺；但是他卻是毫無畏懼的在說這件事。有人可以這樣毫無畏懼的談到自己將要怎樣的死嗎？除非他確知自己一定毫無懸念的可以復活，或者是他的死可以帶來極大的好處吧！
有沒有人聽過耶穌的生平卻懷疑他的復活的呢？有沒有人想過耶穌是想要改變世界，但卻是很倒楣的被抓和被殺呢？有的，世人很多是會這樣想的，連基督徒當中也有的；那是因為他們讀聖經不仔細，在聖經當中有許許多多記載、都告訴我們主是知道自己要被殺的，並且更重要的是：他確知他自己會復活。讀懂這些更是能夠增加我們的信心。
那園主兒子的死、可以帶來什麼好處嗎？從這個比喻當中我們看不出來有任何的好處；主只說那園子的主人要處置這些園戶，要將他們除滅殆盡，並將葡萄園轉給別人；所以從故事中看起來，這是一個兩敗俱傷的結局，園戶門的行動沒有給他們帶來任何的好處，只給他們帶來毁滅性的後果。
有意思的是：在主講到園主人「要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人」之時，有聽見的人說：「這是萬不可的！」反而在同情那些園戶；我不知道他們在聽到那園主人的兒子、被園戶們推到園外去殺掉之時，他們有沒有同樣的發出這樣的驚呼，聖經上並沒有這樣的記載。
反而是聽到這些先是侵佔園子拒不交租，再動手打傷僕人，殺害兒子的園戶要被除滅時，觀眾的同情心卻在此時候大大的發作，大概他們在心底隱約的知道這講的就是他們自己吧！不義的人還是同情和自己一樣的人，而神卻反是人的仇敵。
主是怎麼回答他們的呢？他說了一段經典的話，他說：「經上記著：『匠人所棄的石頭，已做了房角的頭塊石頭。』這是什麼意思呢？ 凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」這就是要告訴我們這是神永不改變的心意，這事是必要發生的。
有的時候我們會覺得我們自己在某些地方稍稍有理，比如在這裡我們想這些園戶要被除滅，真是好可憐啊！神為何不再給他們多一些同情憐憫，再給他們多一點機會呢？我們自己的想法若是和神的旨意有所抵觸的時候，那就好比是拿雞蛋去碰石頭，必定要碰個粉碎。
我們還會再進一步的深入討論這句話，但是我們一定要明白神有不可改變的旨意；我們不管是禱告和祈求、都沒有用且不能改變，甚至阻擋的人是反而會要遭禍的；願上帝憐憫我們，帶領教導我們如何作合神心意的禱告，感謝讚美我們的主。
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