除酵節，須宰逾越羊羔（路22:7）

路加福音22章「7 除酵節，須宰逾越羊羔的那一天到了。 8 耶穌打發彼得、約翰說：「你們去為我們預備逾越節的筵席，好叫我們吃。」 9 他們問他說：「要我們在哪裡預備？」 10 耶穌說：「你們進了城，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他，到他所進的房子裡去， 11 對那家的主人說：『夫子說：客房在哪裡？我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。』 12 他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裡預備。」 13 他們去了，所遇見的正如耶穌所說的，他們就預備了逾越節的筵席。」
 

猶太人的正月14號黃昏開始，是耶和華所定的逾越節，而從十五日開始，是向耶和華所守的無酵節，他們要吃無酵餅七日（利23:5-6）這就是除酵節與逾越節的由來，耶和華吩咐以色列人在第一個逾越節的那一晚，要宰殺一隻一歲的羔羊，將它的血塗在門柱和門楣上。
 

在當晚神就差遣滅命的天使，巡遊整個埃及，凡是門上沒有塗了羔羊血的，所有頭生的，無論是人或是牲畜，都要殺掉，他也要審判埃及一切的神祇；就是這樣，埃及人和法老不敢再留下猷太人，給了他們金銀，送他們離開埃及，這就是神要以色列人紀念的逾越節。
 

在路加福音這裡，路加寫下這是「須宰逾越節羔羊」的那一天，我想這可能不是多數以色列人的心情，他們如今可能盼望著來過逾越節，因為那是一年當中可以享用羔羊大餐的那一天；在當時的社會當中，並不是人人每天都有得肉可以吃的。
 

但是路加卻寫下，這是「須」宰殺逾越節羔羊的那一天，所用的希臘文是強烈的必須；因為再不宰殺羔羊，所死的就會是人了。所以羊是必須宰殺的，而不是我們宰殺了是為了好吃的羔羊宴席。而同樣的，這也就是在說：耶穌基督是必須要為我們而死的時候到了，否則許多人就要失喪了。
 

我們有沒有想過，許多人在這一生中、也有一個必須要信主的時間？我見過不少慕道友始終不肯信主，他們也每個禮拜來教會，但是要他們信主受洗，所得到的答案總是「再等等」，經由透過他人旁敲側擊所得到的消息卻是這樣：他們認為受洗作基督徒太麻煩，又不能這樣也不能那樣，還要奉獻；
 

還不如當個慕道友來的自由自在，反正只要在末日來到之前（或者是個人的末日先來到前）信主受洗了就好了。後來還是有許多人用「天有不測風雲，人有旦夕禍福」來苦勸，最後才好像是「勉而」受洗。其實我想對這樣的基督徒說：就算受洗了，你後面還有多少時間可以來建造生命呢？
 

總之我們的主沒有拖拖拉拉的不肯受死，說：不一定是今年嗎，明年還有逾越節不是嗎？沒有，我們的主沒有這樣想！他乃是按照父神的旨意來到耶路撒冷，按照父神的旨意自己來安排這一切，他吩咐門徒們去準備吃宴席的地方，自己卻早已將地方定好，門徒們只要按照指示去作就好。
 

我們看到主將這一切都已經安排好了，門徒們進了城了以後要找誰，而且不是按著名字或是地址去找，而是告訴他們當時對方會在幹什麼，讓他們一下子就找到了。並且連要說什麼話都替他們準備好了，一切都順利的如同在作夢一般、不用自己去想辦法，很快的一切就預備好了。
 

我們所看到的，就是主為這個特別的逾越節所作的準備；門徒們還不知道，這個逾越節除了他們所要享用的羔羊宴之外，還有另外一個羔羊是為他們，也是為我們全人類所預備的，這個羔羊必須要被宰殺，否則我們就都要死，他被宰殺，我們才能不死，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。