主復活顯現幫助門徒（路24:15）

路加福音24章「13 正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去。這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五裡。 14 他們彼此談論所遇見的這一切事。 15 正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行， 16 只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。 17 耶穌對他們說：「你們走路彼此談論的是什麼事呢？」他們就站住，臉上帶著愁容。 18 二人中有一個名叫革流巴的回答說：「你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裡所出的事嗎？」
 

19 耶穌說：「什麼事呢？」他們說：「就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知，在神和眾百姓面前說話行事都有大能， 20 祭司長和我們的官府竟把他解去，定了死罪，釘在十字架上。 21 但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是他。不但如此，而且這事成就，現在已經三天了。 22 再者，我們中間有幾個婦女使我們驚奇，她們清早到了墳墓那裡， 23 不見他的身體，就回來告訴我們說看見了天使顯現，說他活了。
 

24 又有我們的幾個人往墳墓那裡去，所遇見的正如婦女們所說的，只是沒有看見他。」25 耶穌對他們說：「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了！ 26 基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？」 27 於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話，都給他們講解明白了。」
 

主復活了，但是他不再和以往那樣帶著門徒在地上四處行走；約翰福音記載他曾向抹大拉的馬利亞短暫顯現；但是當彼得和約翰想要找尋主的時候，他們卻看不著他；在四部福音書裡面有記載了主在復活後曾經數次向門徒顯現，而路加福音的這裡就是其中的一處，就在他復活的第一日。
 

就在那日，當門徒們聽到婦女們說主已經復活，而他們又在墳墓中看不見主的身體；可是左等右等，也不見耶穌回到他們中間再帶領他們，那他們怎麼辦呢？文中所敘述的這兩個門徒後來想想，就決定要奔自己的前程去了，他們可能是同鄉，於是結伴就出發了，他們的第一站是以馬忤斯。
 

在路上、耶穌就出現了，好像是湊巧同路與他們走在一起，但是他先不顯現自己，讓他們的眼睛模糊，要聽聽他們是怎麼想的、怎麼講的，就問他們說：「你們走路彼此談論的是什麼事呢？」其中一個叫革流巴的門徒就將所發生的事情告訴他。
 

從革流巴的敘述中，我們可以看出來他的信心並不是很夠，這也是他們要離開的原因。首先他稱耶穌為先知；可見在他們這個團體當中，彼得認出耶穌是基督以後，也沒有統一要求大家稱耶穌就是基督；更何況他現在是遇害之後、身體不知所蹤的情況下。
 

再來聽他怎麼說那些熱心要準備耶穌安葬後事的婦女，他說「我們中間有幾個婦女使我們驚奇」；這種話絕不是在稱讚這些婦女的信心很大，好到讓人驚奇，反而更像是在說這些婦女做了多餘的事情。去到了墳墓看不見屍體，就回來說他已經復活。
 

這個門徒好像在顯示他自己見多識廣，而這些婦女們實在是太大驚小怪了，只不過是找不到屍體而已嘛，找不到屍體就說一定是復活嗎？那有沒有可能是被祭司長那幫人又取走了呢？或者是被動物拖走了呢？這些婦女這樣天真、實在是太讓人驚奇了。
 

有的時候我們生命貧乏限制了我們的想像，也限制了我們看清楚事情的能力，在這裡就是一個最好的例子；這兩個門徒相信他們的認識才是對的，就否定了婦女們的看見，就差點錯過下面更好的福分；此外像是今日的信徒其實迷信牧師，認為牧師說的就是對的，如果是沒有牧師銜的弟兄講的就是錯的，這些也是認識貧乏而限制了看清楚事實的能力。
 

主說他們是「無知的人哪」，這不是在罵他們、而是說出了一個事實；神藉著先知所說出的話，有的時候就是這樣難以理解的；因著我們自己無知，我們可能還否定那些敢於接受神啟示的人。這是為這什麼呢，只因為她們是一群婦女嗎？只因為她們是沒有見識的嗎？
 

很可能是我們自己錯了，很可能反而是我們自己無知；我們必需保持開放的心態來思考這些事的可能；但是當然，這些事都是有佐證的，神早已差遣先知在書上寫下這一切，這就是為何主要和他們講解經書的重要了；
 
但也正如和那兩個門徒一樣，光是有經書在那裡，若是沒有神的幫助，我們往往也是看到了也不明白，讀了也不能進到心裏面去，所以願神常常光照我們，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。