使徒行傳二十六章「15 我說：『主啊，你是誰？』主說：『我就是你所逼迫的耶穌。16 「你起來站著！我特意向你顯現，要派你做執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。 17 我也要救你脫離百姓和外邦人的手。 18 我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒旦權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。』
19 亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象， 20 先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。 21 因此猶太人在殿裡拿住我，想要殺我。 22 然而我蒙神的幫助，直到今日還站得住，對著尊貴、卑賤、老幼作見證。所講的並不外乎眾先知和摩西所說將來必成的事， 23 就是基督必須受害，並且因從死裡復活，要首先把光明的道傳給百姓和外邦人。」
保羅向亞基帕王作見證，他還是向人見證主耶穌基督。然而這裡有主的一段話、也等同在見證保羅自己。那是主差派保羅的一段話，就是從16節到18節所記載的一段話，因爲是對傳道人所講的，我們就來好好的看一下主所說的是什麼。
主說要派保羅作執事，做見證，也就是將他所看見的事和主（將要）指示給保羅的事給證明出來。這就是傳道人真正要做的事。將他所看到的事還有主所指示的事（福音）傳給更多的人，向多人作見證。那麼主是要差遣保羅去到哪裡去呢？
這裡也說了「我也要救你脫離百姓和外邦人的手。 我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒旦權下歸向神」，傳道人是要去到撒旦權下的百姓中去，既要到他們那裡去傳道，也會救保羅脫離百姓和外邦人的手，不致遭害。
為什麼這樣說，這豈不是矛盾嗎？因爲撒旦權下的百姓是不會對神所差遣來的傳道人客氣的。所以真的、傳道人去到很多地方會容易被害，在如今多處的地方有法律保護還比較安全，在保羅的那個時代，直到我們之前的很長的世代，人們都曾經迫害傳道人。
但是主說：我會救你脫離百姓和外邦人的手，這就成了我們的安全保障，主自己來保護我們，使我們能夠作他的工，我們要去要叫那些撒但權下的百姓的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒旦權下歸向神。是的，這就是傳道人傳福音所作的事。
我們在沒有信以前也是這樣，我們心裡的眼睛也是瞎的，我們不知道除了我們所在的物質世界以外還有靈的世界；我們認為在世上我們值得追求的就是物質的富裕，在世生活的滿足；所以我們滿足於吃喝嫁娶、耕種蓋造的日子，有這些就滿足了。
我們從前是在黑暗中，如今領受了光明的道、眼睛就明亮了起來。我們認識了神的道，就不甘再被撒旦所控制，所以我們要離開撒旦權勢，歸向神。如今我們自己得救，也要把這道傳給還沒有得救得的人。然而不只是如此而已，後面那句話也很重要「又因信主，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。」
這句話什麼意思呢？我們眼睛明亮、脫離撒旦的權柄固然很好。但是糊塗的死是死，明白了如果還是要死那也一樣是死、不是嗎？所以我們還要「信主」「成聖」「同得基業」，這我們將要得到的基業、當中最重要的就是永生，這使我們不會再死。
「信主」並不是指僅僅相信耶穌是主而已，我們不只一次指出，信也有像、和忠於主的意思；主所教訓我們的，我們都敬虔遵行。這樣我們就可以「和一切成聖的人同得基業。」這裡就是指我們因爲「信主」的緣故也得以「成聖」，因爲其它一切同得產業的人都是「成聖」的。我們的在成聖以前的罪，也都得蒙赦免了。
這就是主和保羅所說的話，是如此的差遣他；我們雖然不是保羅，在所成就的事情上大小雖然是有分別，但是主也是同樣的差遣每一個傳道人，這些話我們都可以共勉之，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。
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