使徒行傳三章「1 申初禱告的時候，彼得、約翰上聖殿去。 2 有一個人，生來是瘸腿的，天天被人抬來，放在殿的一個門口——那門名叫美門——要求進殿的人賙濟。 3 他看見彼得、約翰將要進殿，就求他們賙濟。 4 彼得、約翰定睛看他，彼得說：「你看我們！」 5 那人就留意看他們，指望得著什麼。 6 彼得說：「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！」 7 於是拉著他的右手，扶他起來。他的腳和踝子骨立刻健壯了， 8 就跳起來站著，又行走，同他們進了殿，走著跳著，讚美神。 9 百姓都看見他行走、讚美神， 10 認得他是那素常坐在殿的美門口求賙濟的，就因他所遇著的事滿心稀奇、驚訝。」
在前一章中我們讀到「眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟。」在主還在地上的時候，主差遣門徒們出去傳神的道，也給門徒們權柄讓他們可以醫病和趕鬼；到了主被賣、被釘了以後，也就沒有任何一件神蹟或是醫治的記載，我相信也是沒有的。
直到五旬節聖靈降下來，這時候聖靈又帶來恩賜和能力，這時在耶路撒冷的初代教會當中，信徒們又看到各樣的神蹟奇事在他們之中，今天的經文就是一個這樣的記載，記載了彼得竟然在眾目睽睽之下，醫治了一個眾所皆知生來瘸腿的人。
這是很明顯的神蹟，無法否定也無法造假；聖經特別這樣記載清楚，好像預知後代居然有人會造假神蹟來作宣傳那樣；這是後世很大的問題，有人顧用表演者來配合演出神蹟，而他們居然自稱自己是服事我主我神的人！那真是可怕，不過在這裡記載的是無法造假的；除非他們從這人一出生就開始造假。
但是我們的注意力被彼得的另外一句話吸引，他說「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！」這句話曾經留下一段出名的故事，在十三世紀初，當時著名的神學家 Thomas Aquinas 參見教皇，教皇突發感嘆的說出「今天教會再也不必像彼得那個時候，要這樣說「金和銀我都沒有」了」因為當時的教會已經非常富有了」
但是亞奎那（Aquinas）卻是這樣回復教皇的：「可惜現在教會也不能像彼得的那樣說「我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走了」他是感嘆現在教會雖然有錢，但是也再也沒用以往那樣多的神蹟與我們同行了。可見至少在八個世紀以前，神蹟奇事早就不再是伴隨教會而行了。
或許在當時或是在今世，世上還有零星的神蹟發生，但是當時的教會中的服事人員，早就不能像初世代教會的中的服事人員（使徒們）那樣的自由的行使神蹟了。所以我們不能以有了許多的金和銀而就此自豪，而是要因為神不再將這些能力，以及他的名賜給我們使用而感到難過。
這個神蹟的恩典實在是太大了，竟然讓一個從生下來就沒有享受過自由行走經驗的人、一下子就能走起來甚至跳起來，無怪乎他就進了聖殿讚美神；各位弟兄姊妹們，這正是我們對待神恩典的正確態度，我們在受了恩典之後，千萬不要忘記感謝讚美神。
就在不久前我們才講過的路家福音十七章當中，主醫治了十個得大痲瘋的人，但卻只有一個撒馬利亞人回來感謝「 17 耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？ 18 除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀於神嗎？」 19 就對那人說：「起來走吧！你的信救了你了。」」
各位弟兄姐妹們，我們受了恩典也要明白自己是受了神的恩典，這是很重要的；既然明白受恩典，那麼就要起來將感謝讚美歸我們的主，歸榮耀給神，這也是神很在乎的；祂曾多次說過「我必不將我的榮耀歸給假神」有時我們的假神會是「名醫」、「專家」、甚至是我們自己的努力。
我們要知道神的恩典比一切的金和銀都要更為重要，也要比自己的努力、智慧和運氣也都更為重要；關於這個神蹟我們還有要繼續要談的，但是要留到下一篇當中了，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。
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