不必再立根基（來6:1）

即使是作為傳道人，我們常常不自覺的忘記聖經裡所給我們的提醒的重要，我們如今在講道傳道的時候，因為聖經的存在已經超過了一千六百年了，我們如果按著聖經講道，這樣一代又一代的講道下來，如果要在講道當中挖出什麼新鮮的「梗」來的話，那真的是太難了。

 

但是還是有一些有才華的講道家能夠配合當下社會與時事的變化，在講道中講出一些新意或者是新視角出來；但是有某些傳道人，本身沒有這樣的才華，卻又想講出與人不一樣的講道，於是就常常用標新立異的方法，好講出不一樣的道出來。

 

我在這裡曾經講過有的教會強調在週六（安息日）聚會的重要，其實在週六聚會可以不可以？當然可以，然而若是用此作為噱頭，甚至依此攻擊其它的教會，那就是在搞噱頭了。除了安息日之外，還有一些其它的事情、也是如此。那麼有沒有經文講這些事呢？有的。

 

希伯來書六章「1 所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠神、 2 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。 3 神若許我們，我們必如此行。」

 

這裡的經文所告訴我們的，就是基督是我們唯一的根基，唯一的依靠。我們有了基督作我們的根基就夠了，但是我們不能僅僅留在這個根基的開端，而是要在這個根基上成長，努力進步到完全的地步，而不是在其它的方面又另立根基。

 

哪些是另外的根基呢？這裡列了許多例子，包括懊悔死行、信靠神、 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判，這裡所列的每一項是有問題的嗎？都沒有！而且是很好的，所以在最後這裡也寫著「神若許我們，我們必如此行。」

 

這些事都是可行的、甚至是該行的；只是它們並非是我們新生命的根基，我們新生命的根基就只有基督一人而已。至於像是至關重要的即便是洗禮，它是我們當盡的義，但是如果沒有洗禮、或是哪一種洗禮是否就不能得救呢？那也不是，只要基督要救我們，就算是十字架上的強盜也能得救。

 

有的牧者喜歡講恩典，他們凡講道必講恩典；有從神來的恩典當然很好，但那也不是基督信仰的根基，也有人信耶穌不得恩典的。那也不妨礙我們得救、得生命。這個可能還比較好理解，再下面要講的可就是比較難以接受的，那就是「聖潔」也非是我們的根基。

 

是的，有些牧者也特別喜歡講聖潔，可以說每次都必講；但是即使是聖潔也並非是在基督裡得救的根基。神喜悅我們聖潔，並且不喜悅我們犯罪；但是聖潔卻也不是在基督裡生命的根基。除了我們前面所提過的十字架上的強盜以外，我們每一個人在得救的過程，得勝成聖的過程也是人人都不同，也有人有很長的時間都是依賴恩典在主裡面的，我們也非是建立在聖潔的根基上，我們的根基乃是基督。

 

我們將這些事將經文放在一起講，相信就很容易明白也會同意；然而若是沒有經文的提醒，基督徒或是傳道人，甚至整間教會都會太過於強調某些事情，而認為那些事是不可少的，像是某些教派（摩門教）就認為按手禮是不可少的，並且在天上的審判是會以家庭為單位的，這些都是比較明顯的教會也會錯誤例子。感謝主的話語提醒我們、且幫助我們，願上帝賜福給你們。