司提反的殉道（徒7:54）

使徒行傳七章「 52 哪一個先知不是你們祖宗逼迫呢？他們也把預先傳說那義者要來的人殺了，如今你們又把那義者賣了、殺了。 53 你們受了天使所傳的律法，竟不遵守！54 眾人聽見這話，就極其惱怒，向司提反咬牙切齒。 55 但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊， 56 就說：「我看見天開了，人子站在神的右邊！」57 眾人大聲喊叫，摀著耳朵，齊心擁上前去， 58 把他推到城外，用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。 」

 

司提反最後的這番話、真真正正的激怒了猷太人，他指控他們賣了、殺了神的義者，殺死了傳那義者要來者的先知，當然也直斥他們違反了律法，因為他們殺了完全沒有罪的人，當然這個人也就是人子耶穌，這句話也是直踩了祭司長和長老們的痛腳。

 

到這個時候眾人極其惱怒，已經向司提反咬牙切齒了；你們知道聖靈這時候是如何感動司提反的嗎？聖靈感動司提反看見耶穌站在神的右邊、並且說了出來「我看見天開了，人子站在神的右邊！」這對於猷太人來說是代表什麼意思呢？

 

首先猷太人不相信人能夠在活的時候能夠看到神，所以司提反說天開了、他還可以看見神；而他們往上看卻看不到天開了，所以他們不相信司提反所說的話；再者他也說人子耶穌站在神的右邊；這就是為耶穌作得勝的見証了，那個他們所殺死的耶穌。

 

於是我們看到猷太人的反應，他們像瘋狂了一樣，又不願意再聽到司提反再多說一個字，怕髒了他們的耳朵，就摀著耳朵；他們在做別的事的時候不一定齊心合力，但是在這件事情上他們確實是齊心了；他們也一同擁上前去，將司提反給推出去直到城外，然後要用石頭將他打死。

 

這裡記載著一件特別的小事，就是這些參與的人把外衣脫下來，放在一個少年人名叫掃羅的腳前，意思是叫他來看守衣服，這些人就動手用石頭將司提反打死；為什麼要脫下衣服來呢，就是因為怕司緹反的血濺到他們的外衣上面，因為外衣洗起來很麻煩。

 

那麼這件小事為什麼被記下來了呢？因為這個少年人（或者是翻譯成年輕人）掃羅就是日後的保羅，他透過看守這些參與行動之人的外衣，也間接的參與了殺死司提反的行動；想必這件事造成了他心裡不可磨滅的印象，而他曾經在日後複述給寫使徒行傳的路加，所以這件小事才被這麼清晰的給記載了下來。

 

如果我們問為什麼聖靈到最後沒有救下司提反，聖靈可以叫他學習主耶穌那樣閉口不言啊；在如今耶路撒冷城內有許多信主的基督徒的情形下，祭司長在沒有直接證據、當事人又閉口不言的情形下，未必敢將教會的執事、有許多人支持的司提反就這樣殺死。

 

但是聖靈卻沒有選擇保全司提反在地上肉體的生命，好讓他繼續在地上多活幾年所以他可以事奉教會；相反的，聖靈選擇了讓司提反激怒猷太人，讓他們殺死他，並準備接收他的靈魂到天上去。那問題是：為何聖靈要選擇這樣作？

 

藉著萬事互相效力，司提反並沒有白白的犧牲殉道；藉著少年掃羅的見証，又轉述給路加；司提反的殉道被清楚的記載在聖經的使徒行傳裡面；當然後世千千萬萬的基督徒都讀到了司提反殉道的故事，這件事無疑地感動了千千萬萬的人；

 

當然這件事更是深植在那個青年掃羅的心裡；在這個時候這件事當然並談不上感動他，甚至他還認為那些人是在殺死一個褻瀆神的人，很可能還在為他們加油。但是我們知道掃羅（後來的保羅）將會回轉過來；你們可以想想這件事對於保羅的心裡會有什麼樣的衝擊嗎？此事後來又成了保羅傳教時怎樣的激勵呢？讓我們以後再來討論，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。