司提反的見証（徒7:60）

使徒行傳七章「 55 但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊， 56 就說：「我看見天開了，人子站在神的右邊！」57 眾人大聲喊叫，摀著耳朵，齊心擁上前去， 58 把他推到城外，用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。 59 他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：「求主耶穌接收我的靈魂！」 60 又跪下大聲喊著說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」說了這話就睡了。掃羅也喜悅他被害。」

 

司提反在人生的最後一刻，看見了神的榮耀；也看到了基督站在神的右邊，我們認為這是基督站起來要預備迎接司提反回到天家。而在稍後，司提反就真的被猷太人推出城外、用石頭打死了；在受難之際，他還跪下喊著說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」

 

司提反這是效法耶穌基督到了極致，即使到了生命的最後一刻、也在為自己仇敵在祝福在祈禱，這真是基督徒的最高境界，也是作為義人的最高境界。然而司徒反是如何成為這樣的人的呢？是因為他自己有聰明智慧嗎？還是因為他自己的修養好嗎？當然不是。

 

司提反之所以能夠成為這樣的人，那是因為有耶穌基督榜樣在前面。如果沒有見到這樣偉大的榜樣，那司提反也不可能成為如今這樣的人。同樣的司提反如今為主殉道，也成為眾人的見証，眾人的榜樣；就算是在當時不信的保羅，在他人生的後半段，每每思想起他所親眼目睹的那一幕；一個信仰虔的青年基督徒，即便是在遭到殺害的當時，仍舊是跪下為加害他的人禱告。

 

所以基督成了司提反的榜樣，而司提反又成了保羅的榜樣；大家不要小看了這種榜樣的關係和力量；因為人基本上都是小信的，我們聽到一個教訓，在理智上我們會認同，但是我們不一定會將這個道理應用在自己的身上，例如我們相信人可以造出飛行器出來，但是直到萊特兄弟造出比空器重的飛行器並且起飛之前，多數的人仍然不相信有一天人會像鳥一樣的飛翔。

 

我們可能相信在世界之外、還有一個更好更榮耀的神國存在；並且為了那個神國的應許，我們甚至可以放棄我們在地上的生命都不可惜。但是我們從別人的口中聽到這樣的事是一回事，只要我們沒有親眼見到以前，我們總是會懷疑的。

 

如今司提反在死前看到天開了，他也看到了神國的榮耀；那有沒有可能是他在明知必死前的狂言呢？是的，有的人在死前會口吐狂言，但是當人在被殺的當時，那痛覺會導至腎上腺素的急遽分泌則很難讓人再保持平靜，更不要說還是守著人所給的教導，還給殺他的人祝福。

 

司提反有沒有可能會是被騙相信基督，最後是傻傻的被人殺死的倒霉蛋？不太可能，當第一顆石頭砸到他時，他就會明白痛苦是如此真實，而神國還是沒有影子，那他還會信嗎？那有沒有另外一種可能？那就是司提反在最後真的見到了神國的榮耀，並且耶穌在司提反生命最後的時刻給了他某種安慰，挪去了他的痛苦？

 

各位弟兄姐妹們，我們的信仰與信心是建立在許多真實的見證之上的。如果我們看到的基督徒都是生活隨便、遇事怕事、然後見人說人話，見鬼說鬼話，拜拜也可以、占卜也可以，這樣的基督教你會想去信嗎？然而若是基督徒人人都像司提反和保羅，能夠不懼生死，堅守到生命的最後一刻；有這樣的見証，我們的對神國的信心也就大增了、不是嗎？感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。