門徒稱為「基督徒」是從安提阿起首（徒11:26）

使徒行傳十一章「25 他又往大數去找掃羅， 26 找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為「基督徒」是從安提阿起首。27 當那些日子，有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。 28 內中有一位名叫亞迦布，站起來，藉著聖靈指明天下將有大饑荒；這事到克勞迪年間果然有了。 29 於是門徒定意照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。 30 他們就這樣行，把捐項託巴拿巴和掃羅送到眾長老那裡。」

 

巴拿巴找到掃羅，就帶他到安提阿去，到了安提阿去了以後，他們是去作什麼呢？他們是去教導和改進教會，經上寫著「他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。」所以他們不是去開幾個特會、振興振興精神而已，他們是去和教會一同聚會，實實在在的教導教訓人。

 

這是基督徒實實在在所需要的，我們上教會聚會、不僅僅是接受按手祝福，聽一些因信稱義的道理，明白是神賜救恩給我們，然後就讓大家各回各家、各找各媽；我們作為基督徒是要明白神已經給了我們的啟示，並且接受神給我們的指教才行。

 

這就是巴拿巴與掃羅對安提阿教會所作的事，他們在那裡參加聚會，講述神的道，並且教訓會眾；就這樣，會眾得到教訓，按照教訓、也因此得以成長，這樣的結果就是：過了一年，在安提阿的眾人都叫那些在教會聚會的人基督徒，也就是基督人，或是小基督的意思；是說從他們的行事為人、乃是有基督的樣式。

 

安提阿人如此稱教會的人，是因為他們都聽過教會傳講耶穌基督的故事，也看出來了、教會裡的人真的有耶穌的樣式，因此才稱他為基督人，因為他們與世人的不同，真的是用眼睛看就看得出來的。這也是世人第一次使用基督徒的稱呼。

 

反觀如今的基督徒，雖然有著基督徒的名，但是在生活中根本看不出有什麼耶穌的樣式，更是看不出和世人有些什麼不同之處，甚至是因為在教會裡又增加了一些活動和職位，就變得比世人增多了一些活動的操作和可爭的和勾心鬥角的，就相爭的更厲害了。

 

安提阿教會的弟兄姐妹絕對不是假裝，接下來，就有從從耶路來的先知宣告了天下會有大飢荒，不到幾年，在羅馬皇帝克勞迪年間，此事就真的發生了；飢荒真的發生了，在猷太地還特別的嚴重，耶路撒冷有些窮苦的弟兄生活就更困難了。

 

那麼怎麼辦呢，安提阿的教會就決定要「照各人的力量捐錢」，那是什麼意思呢？捐錢還是捐錢，但是並不是隨意捐幾塊錢就算了，他們乃是照著各人的力量捐錢，這種就有點像是十一奉獻，按照你的收入來捐錢，因為人的收入就是他的力量，這就是按著力量。

 

如果安提阿教會的弟兄姊妹是裝裝樣子，平常就是偽裝一下言行，到了要捐錢的時候就看得出真偽了；我們知道耶穌喜悅去賙濟窮人，因為這是天父的旨意，照顧他所造的人；而如果神的兒女因為他們的父的喜悅，就照著父的旨意去行，就會甘心情願的照顧那些有需要的人。

 

安提阿教會的捐款很快的累積足夠了，這就是他們是真基督徒的一個顯明，經上對於安提阿教會的弟兄姊妹的反應是這樣寫的「他們就這樣行」；而如果他們是假裝的，他們就會口中答應捐獻，但是卻扭扭捏捏的不拿出錢來，這就是如今許多教會的景像。

 

安提阿教會無疑的是一個真正成功的教會，連世人都注意到了，實在就是有如城建在山上，是無法隱藏的。而在這裡也告訴我們，安提阿教會是如何成為如此的，願我們都能夠明瞭；感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。