使徒行傳十二章「17 彼得擺手不要他們作聲，就告訴他們主怎樣領他出監，又說：「你們把這事告訴雅各和眾弟兄。」於是出去往別處去了。 18 到了天亮，兵丁擾亂得很，不知道彼得往哪裡去了。 19 希律找他，找不著，就審問看守的人，吩咐把他們拉去殺了。後來希律離開猶太，下愷撒利亞去，住在那裡。20 希律惱怒推羅、西頓的人。他們那一帶地方是從王的地土得糧，因此就託了王的內侍臣伯拉斯都的情，一心來求和。 21 希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，對他們講論一番。 22 百姓喊著說：「這是神的聲音，不是人的聲音！」 23 希律不歸榮耀給神，所以主的使者立刻罰他，他被蟲所咬，氣就絕了。」
我們在這裡看到了希律的胡作非為，彼得不見了，他也不想想這是一種什麼樣的奇事，看守的士兵和鐵鏈都綑鎖不住的這樣一個使徒；縱使他想不到會有天使下來解救彼得，他也應該知道是有奇事發生了，不料他心中竟然都不生出一點敬畏，反而隨便發怒，審問並且殺了看守的士兵了事。
他也沒有什麼心情停留在猶太地區了，就離開了耶路撒冷，下到凱撒利亞去住。因為耶穌和彼得都是加利利一帶的人，而推羅、西頓與迦百農都是在加利利地區，是否西律因為抓不到彼得就遷怒於那地區的官長、我們不知道，總之希律對那地方的人生氣。
而他們那地的人的糧食供給是仰賴希律王的分封的土地來供應的，於是他們就來與王求和。我想各位弟兄姊妹可能很難想像這些情況，因為希律王是分封的王，而在羅馬帝國各地都還是有官府的，而分封王也是要遵守法律的，並非可以為所欲為的。
你們可以想像成清朝的親王與地方官員的各種關係，雙方都要受各種規舉與法令的限制；此處就是推羅、西頓的官員、或者說是像村長這樣的人，來到凱撒利亞來討希律的歡心了；他們並不直接歸希律管，但是他們的生活卻要看希律的臉色。
他們來奉承希律，還要透過王的內侍來安排相見，到了希律所指定的那一天，就是羅馬皇帝革老丟的生日，他們就在朝堂之上正式的相見，表面上是為羅馬的皇帝慶生，其實就是要在這邊巴結，奉承希律；可能還有奉上來的禮物等等。
這裡記下來了一點，大家可能讀不太明白，就是22節解著「百姓喊著說：「這是神的聲音，不是人的聲音！」」這是說百姓們聽到希律講話的聲音，就向希律獻上諂媚，說希律說話的聲音好像是神在說話的聲音。這是十分令人作嘔的諂媚，不過在以往的中國也有這種事情。
而我們要看希律的反應了，希律可能是得意洋洋，可能是享受著這樣的奉承，總之經上是這樣寫著「希律不歸榮耀給神」不論希律是怎麼想的，但是他就是沒有歸榮耀於神！這就是奪取神的榮耀了，這樣就成了神的仇敵了；我們也可以看見希律的下場。
經上寫著「主的使者立刻罰他，他被蟲所咬，氣就絕了。」而歷史的記載則是希律在羅馬皇帝革老丟的生日那一天，與群臣及賓客歡宴的時候，突然好像是一痛，就返回去休息了，而他在病了五天都沒有見過外人的情況下，於五天後病逝。
有人說路加所寫的這句被蟲子咬了一口，實際上就是指希律身體裡面的寄生蟲，被咬了一口以後就感到內臟疼痛，最後是死於內臟所引起的腹膜炎。這種死法、誰人能防？那為什麼在這個時候發病呢？不是因為他得罪了神嗎？他殺害使徒雅各，又想謀殺彼得；最重要的是，他偷取神的榮耀。
有權柄者，有智慧者，身體健壯者，世上的君王與有能力者，誰能不敬畏神呢？得罪永生的上帝是何等的可怕呢？當然、只要我們不得罪神，這些手段必不會使用在我們身上；神還要保守和祝福我們，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。
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