無愧的工人（徒20:26）

使徒行傳二十章「 22 現在我往耶路撒冷去，心甚迫切，不知道在那裡要遇見什麼事。 23 但知道聖靈在各城裡向我指證，說有捆鎖與患難等待我。 24 我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。25 我素常在你們中間來往，傳講神國的道，如今我曉得，你們以後都不得再見我的面了。26 所以我今日向你們證明，你們中間無論何人死亡，罪不在我身上， 27 因為神的旨意我並沒有一樣避諱不傳給你們的。」

 

在這一段當中，保羅告訴我們、他已經不止一次的收到聖靈的預示，說有捆鎖與患難等待著保羅。這些事保羅在之前沒有告訴路加，他一個人在心裡擔著，而在此以後，聖靈還是不止一次的感動其他人，清清楚楚地告訴保羅將要遭受捆鎖，那些事件路加就有將之記錄下來，我們將也會讀到。

 

他這個時候還告訴以弗所的長老們說「如今我曉得，你們以後都不得再見我的面了。」這個就是預言他自己將要被捆鎖，而且要被捆鎖直至死亡，這樣他們在今世就再也見不著保羅的面了；這樣就有點生離死別的味道，在場的人都感染到那悲傷的氣氛。

 

然而保羅在以弗所有沒有遺憾？保羅表示他至少在一個方面是沒有遺憾的，那就對以弗所教會傳講神的道，那是並沒有遺憾。這也是他最看重的一件事，就是對主的委託盡忠，就算是要失去自己的性命，他也不感到可惜，只要能行完主為他定下的路程，完成了所交託福音的職事，那也就夠了。

 

保羅說他「素常在你們中間來往，傳講神國的道」，就算是人不能親自到那邊，他也有寫書信給以弗所的弟兄姐妹。這裡他又向他們再一次保證「神的旨意我並沒有一樣避諱不傳給你們的。」這也是他在這一段的談話當中，第二次提到這個事情「不避諱傳給你們」可見這件事的重要。

 

有多麼重要呢？是生與死的重要啊！保羅說「你們中間無論何人死亡，罪不在我身上」這句話並不是在推卸責任，而這就是神的旨意，在以西結書三章中耶和華對以西結所說的話「人子啊，我立你做以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。 18 我何時指著惡人說他必要死，你若不警戒他，也不勸誡他，使他離開惡行，拯救他的性命，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪 。 19 倘若你警戒惡人，他仍不轉離罪惡，也不離開惡行，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。」

 

神設立先知和僕人就是為了要警戒主自己的百姓，如果百姓犯了罪而先知並沒有警戒，那麼他們所犯的那個罪，先知也要同擔。然而若是先知已經警誡了，但百姓卻仍然犯罪的話，那麼百姓仍然要自己面對自己的罪，但是先知卻不用同擔。

 

這就是主對僕人的要求之一，僕人既然領受了職分，也就是領受了一切的要求；既然從主的手中接手了羊群，那就要對羊群負責。雖然說是要負責任，但是卻只是要負合理的責任；如果有的羊一意孤行，不顧牧者的警告和呼喊要作死，那這個責任就不在牧者身上。

 

反之，若是牧者放任羊群漫遊草場，自己在樹下呼呼大睡，不顧羊隻遊走到什麼危險的境地，還在呼呼大睡也不提醒，這樣若是羊隻死了，這個牧者也是要負責任的。這樣一看、神給予牧者的要求也就是很合理的。想到這裡真的是要為許多的牧者捏一把冷汗，他們能如保羅這樣問心無愧的說「神的旨意我並沒有一樣避諱不傳給你們的」嗎？願上帝憐憫我們，感謝讚美我們的主。