使徒行傳二十二章「 6 我將到大馬士革，正走的時候，約在晌午，忽然從天上發大光，四面照著我。 7 我就仆倒在地，聽見有聲音對我說：『掃羅，掃羅，你為什麼逼迫我？』 8 我回答說：『主啊，你是誰？』他說：『我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。』 9 與我同行的人看見了那光，卻沒有聽明那位對我說話的聲音。 10 我說：『主啊，我當做什麼？』主說：『起來！進大馬士革去，在那裡要將所派你做的一切事告訴你。』 11 我因那光的榮耀不能看見，同行的人就拉著我手進了大馬士革。 12 那裡有一個人名叫亞拿尼亞，按著律法是虔誠人，為一切住在那裡的猶太人所稱讚。 13 他來見我，站在旁邊對我說：『兄弟掃羅，你可以看見！』我當時往上一看，就看見了他。 14 他又說：『我們祖宗的神揀選了你，叫你明白他的旨意，又得見那義者，聽他口中所出的聲音。 15 因為你要將所看見的、所聽見的，對著萬人為他作見證。 16 現在你為什麼耽延呢？起來，求告他的名受洗，洗去你的罪！』」
這裡的經文，是保羅在要殺死他的眾人面前，再度轉述他以前是追捕基督徒的猷太會堂領導，在前往大馬士革的路上所遭遇的神蹟，主用大光四面照著他，讓他三天都不能看見。原敘述是在本書的第九章，在那裡也有講解，有興趣的人可以翻閱一下。
這位曾經逼迫基督徒的掃羅，在被大光四面照到時，他心裡明明白白的明暸了一件事：這個世界上沒有其他的力量，可以在一無所有的曠野道路中這樣作，這大光的來源就是我們一直敬拜的主。但是，他此時正在為祭司長作事，是在抓捕那些拜「耶穌」為主的敗壞份子，那為什麼神要用大光照他？
這一定有什麼不對勁，這也是他所想不通的地方，於是他問出「主啊，你是誰？」這句話，其實他這個時候已經在懷疑對方是不是耶穌、那個他所逼迫的人們所信之主，恐怕就是真正的主了。後來有聲音回答他，證實了這個能力就是他所逼迫的拿撒勒人耶穌。
保羅為什麼在這個時候要把這個經歷再講出來？對他來說，這就是最明顯的證據，耶穌就是基督了，大有能力，可以在完全不可能的情況下，從什麼都沒有的空氣當中就生出大光來照著他。那這不是很明顯嗎？耶穌基督就是主，我講這件事你們也應該要相信。
在這個故事裡面還有另外一個見證人亞拿尼雅，保羅說按照律法他還是一個虔誠人，為一切住在那裡的猶太人所稱讚。因為保羅知道他的聽眾是信靠律法的猷太人，而亞拿尼雅是為當地也同樣信靠律法的猷太人都稱讚的虔誠人，那你們總該信他的證明吧！
但是你們可以想一想那些當時的群眾聽眾，他們心裡已經認為保羅就是叛教之人，你現在講些什麼亂七八糟的故事、我為什麼要相信？只不過你又是在撒謊褻瀆神而已。你說你有一個見證人，也有可能是在拖延時間，一個在遠方的見證人，誰又能去證實呢？
所以可以見到的是，這根本就是一場雞同鴨講的對話；講的人真心實意，但是聽的人卻完全拒絕相信。就算是說的人吐乾唾沫，但是那些話就根本進不了聽的人的耳；我們在生活當中，在傳教的過程當中，有時都會碰到這種景況，不是嗎？
然而傳教多年的保羅會不明白這個道理嗎？信的人會信，不信的人就算是你說破嘴他們還是不信啊，那保羅為什麼還要煞費苦心，還要冒著被丟石頭打的危險，然後還要在群眾前面冒險講這件事？那還是因為基督的愛啊。
如果說在現場吵嚷的人有好幾千人，那麼會不會有幾十人或者是幾個人將這些話聽進去了？很有可能啊！雖然那幾十個人並不是聽進去了馬上就立刻有反應；就算是有反應了、只有幾十人也不會對整個大勢有什麼影響、來逆轉情況；但是保羅仍然是冒著危險作了，為的不是他自己的益處，乃是為那一小撮聽進去人的益處；感謝讚美我們的主，願上帝也賜福給你們。
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