不久以前，有一個我認識很久的朋友，也是基督徒，我們有機會又一起吃飯；我看他好像一直欲言又止，就問他是有什麼話要說嗎？他吞吞吐吐的說了半天，最後我聽出來了，他很早以前聽我說過關於「重生」的道，但是他一直半信半疑。
為什麼半信半疑，又為什現在才講，我一直以為他是接受的。現在話匣子打開，我們的談話才更直接起來。他話的大意是這樣：「你以前講：基督徒除了信耶穌以外，自己的生命一定會有很大的變化。而我一直不確定什麼是很大的變化，因為我看我自己的變化，除了信耶穌以外，生命並沒有什麼特別大的變化」
「再加上，我們教會裡面的牧師並沒有這樣講（他們的教會是福音派教會）所以我當時認為你所講的只是一種誇張的講法，但是這次我們再見面，我就想起你以前講過的道，這次我再回想起自己以前的生命，確實發現如今的生命有很大的變化。」
是的，預定得救的基督徒必然會重生，這句話又不是我講的，而是我們的主所講的，而且用字是那麼的特別，他不是說基督徒會改變的更好，他所說用的字是重生， born again，是重新再被生一遍；那正如保羅所說的，是新造的人了，是和以前是完全不同的。
許多人不能想像是這樣，或者以為只是小小的改變，那是因為此事沒有發生在他們自己的身上，甚至是包括許多的牧者；只要是親身經歷過的人就會知道，主所講的話一點都不誇張，那就是重新被生出來，而保羅所說的新造的人也是如此。
我在成為牧者以前（可以接觸到許多的生命），我以為基督徒是人人都是如此，我以為所有的基督徒都會被聖靈感動，都會經歷過重生，都會有基督的生命在每一個基督徒的裡面。但是後來了解和解觸的人多了，才知道以前我的想法太天真了。
為什麼大多數基督徒不談重生？多數是因爲沒有經歷過就談不了。就像我一個不會喝酒的人就不可能會和人談品酒，什麼口感、什麼香氣、還有什麼結構的分別，這些對我來說都好像是編造出來的吧！其實那就是夏蟲不可語冰，對於會品酒的人來說這些都是真實的。
對於許多的基督徒，重生就是一個概念，有說出來了、有展示出來的就可以猜想那是怎麼一回事；但是因爲沒有經歷過，那就最終只能還是一種概念，只存在想像中。就算是經歷過的基督徒，也仍然只是知其然，不知其所以然。
人的重生，是按著神的大能大力被重生的。耶穌施行一個神蹟、叫手枯乾的人伸出手來，那手就長出來了，我們到現在都不知道那是怎麼辦到的。如果連看得到的肉體、我們都不知道那變化是怎麼來的，那對於看不見的靈魂的變化、我們就更加不會知道了。
我們只知道，重生是真的，在一段時間裡，我們的裡面好像有兩個不同種類的靈，一個是原有得、屬肉體的；另外一個是神讓我們新生出來的，是屬靈的；這個「生」字並不是母親瓜熟蒂落的分娩生產，而是在母腹中慢慢成形的生長，雖然緩慢，卻是非常真實的在進行。
我們要重生，這是主告訴我們要看見與進入神的國度的必須條件；沒有重生的人甚至看不見（不能明白）神的國。所以讓我們祈求也不要抗拒聖靈使我們重生，感謝讚美我們的主，也願上帝賜福給你們。
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