神的道（來4:12）

希伯來書四章「12 神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明； 13 並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的，原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。」

 

在上一篇中，我們還在討論以色列人的失敗，說他們因為不信從就不能進入神所應許的安息，並且說「所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。」這告訴我們進入神的安息不是一件容易的事，我們需要竭力去作。

 

可是話鋒一轉，他就不再談信從了，也不再談安息了，從12節開始，作者開始講神的道了。我們看到他說「神的道是活潑的，是有功效的」這不是在討論一個死的物件。因為後面用到骨節與骨髓，我就用庖丁解牛這個比喻來解釋。

 

有的人初學什麼、就要買最好的設備，照相機是如此，高爾夫球桿也是如此，就連作菜也是這樣，一把上好的廚刀要好幾千美金也買的下得去手。但是、是否刀買得好就如同庖丁那樣能夠解牛了呢？當然是不行的，好刀可能有些幫助，但是解牛還是要靠廚師本身的技巧、以及他對牛骨節組織的認識。

 

神的道並不似人間的道理，只要讀得懂，了解了以後就可以拿過來為己所用。如果用前面庖丁的例子，以刀來比喻神的道，那麼廚師並不是人，只有神才是真正的庖丁，他使用他的道啟示給我們，進入我們裡面，這道能夠分別我們的靈與魂，可以刺入剖開我們。

 

我們人在行動前是受思考的指引，思考是受肉身的情慾以及靈的影響。我們說我們有良心與肉體情慾，但是除此之外我們的裡面還有我們自己都不知道的靈，有自己的靈，還有從外面來影響的靈，這包括有邪靈以及基督徒會有的聖靈，這些運作我們一概沒有感覺。

 

但是神的道就可以在我們裡面辨明這些，這裡說「連心中的思念和主意都能辨明」。是的，神不但知道我們正在想些什麼，祂也知道我們為何會這樣思想，是什麼原因促成我們這樣想，是有自己的慾望嗎？恐懼嗎？還是有其它的靈在影響我們，神都知道。

 

如果說我們不能信從，那是為什麼？神知道。是因為我們的認知還是算計，還是受了外來的影響，它鼓動我們的自私，煽動我們的恐懼，覺得受到威脅，這些事都能改變我們的認知和思想，進而影響到我們所作出的行動。我們自己以為那是我們思慮的結果，其實是受到許多方面的影響。

 

所以在這裡的經文說：我們這些被造的萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。這在對於萬物的了解上是在另一個層面上。例如以往醫生診病，只能聽聞望切，從外部來看一個人的情況，但是經過好幾十年甚至於百年的努力，我們如今已經有了X光，CT scan 和 MRI，對於人裡面發生的事，我們要比以前知道多得多了，醫生診病要比以往更清處了（但還是不夠完全清楚）

 

神對於我們的認識，要比我們自己對自己的認識清楚的多了，我們看不透我們自己的裡面，而神卻看得透。但是為什麼要在這裡插這樣一段經文呢？我們前面不是在說我們應當要「竭力進入神的安息」嗎？那豈不是很難嗎？既然神要比我們更清楚我們自己，所以有神的幫助這件事就更有可能了。

 

在馬太與馬可福音有講到耶穌告訴門徒:富人進神的國是何等地難哪！並說駱駝穿過針的眼、要比財主進神的國還要容易呢！門徒們就在想「這樣誰能得救呢？」耶穌看著他們說「在人是不能，在神凡事都能」我們要靠自己進入神的國是何等的難啊，但是如若有神的幫助，那就是可能會成就的；這就是作者要帶我們進去的下一段。感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。