恐怕有人失了神的恩（來12:15）

希伯來書12章「14 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。 15 又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染汙穢； 16 恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的——他因一點食物把自己長子的名分賣了。 17 後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路使他父親的心意回轉，這是你們知道的。」

 

作者在這裡提出了一個警語，他說你們要謹慎，恐怕有人失了神的恩；也恐怕有毒根生出來擾亂你們。人可能會得了神的恩然後再失去嗎？至少在人看來是如此的，有的人真的可能看起來像是先得了神的恩，然後在某個時間之後，看起來就像是失去了。

 

作者所提出來的例子是以撒的兒子以掃，以撒有兩個兒子、還是雙胞胎，哥哥以掃是先出生，隨後弟弟雅各就抓著哥哥的腳跟也從母腹出來了。這兩兄弟雖是雙胞胎，但是從體貌特徵和性格上，兩人都有很大的不同；媽媽利百加偏愛雅各，爸爸以撒卻愛以掃多些。

 

以撒想要將長子的祝福傳給以掃，但是神呢？在利百加懷孕的時候就去求問神，耶和華就曾經告訴她懷的是雙子，並且將來要成為兩國和兩族，並且這族必強於那族，將來大的要服事小的。這可能就是媽媽利百加會偏愛小兒子雅各的原因，因為雅各為人安靜，常住在帳篷裡。

 

而哥哥以掃卻善於打獵，常在田野中，也常常帶野味回來給父親以撒吃，這就是為何以撒偏愛以掃的原因。當然以撒也因為以掃是哥哥的原因，而願意把長子的祝福傳給以掃，這本來就是沒有錯的。但是在歲月當中，以掃卻發生了一件出賣長子名份的事情。

 

有一天哥哥以掃從外頭打獵回來，見弟弟雅各做了紅湯，就向弟弟討要；弟弟要哥哥以長子的名份來交換，而以掃就真的答應了，拿過紅湯就喝下了。這是一件大不了的事嗎？可能就曾經發生在生活中，哥哥以為弟弟是在開玩笑，後來以掃可能都忘記了。

 

但是神沒有忘記，我相信雅各也沒有，因為那是雅各夢寐以求的名分。但是以一碗紅湯，換到一句口頭上的承諾要將長子的名份讓給他，如此而已！真的是如此而已嗎？聖經創世記寫下以掃輕看了他長子的名份；而在希伯來書這裡寫下了：有貪戀世俗如以掃的。

 

什麼是世俗，對以掃來講就是一碗紅湯，那是看得見而且摸得著，還可以喝下去的。那什麼是非世俗的？那就是一個從父親而來的，對長子的祝福。我們可以看看創世記27章中以撒眼花之後對雅各的祝福，裡面有「願神賜你天上的甘露，地上的肥土，並許多五穀、新酒。願多民事奉你，多國跪拜你；願你做你弟兄的主，你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的，願他受咒詛；為你祝福的，願他蒙福。」

 

這個祝福看起來更像是一個禱告、不是嗎？以撒所祝福的，以撒自己沒有能力完成，他只不過是把這個祝福向神發出去而已。而以掃所輕看的，就是這個給神的禱告，不是嗎？他可能想這樣飄渺的禱告，也不知何時才能應驗、又有什麼用呢？這樣的看法就是貪戀世俗重於神的恩典。

 

從這裡我們可以看出來，失去神的恩有兩種可能，一個是因為沾染汙穢、有淫亂的；這個指的不僅僅是身體上的淫亂，也包括靈裡面的淫亂，包括拜偶像，跟從其它的靈為主，這都是淫亂。或者是看重世俗重過於與神的關係。這也是許多基督徒都會犯的。

 

有的人看重他的職業，看重他的財富，或是他的名氣要重過於他與神的關係。這在以前就像是那些在安息日工作賺錢的猷太人，就是違犯安息日的大罪；如今雖然沒有一個確切的設立標準，但是這個惡的本質還是不變的，許多人就是貪戀世俗、只是口上不承認而已。

 

所以我們要謹慎，恐怕有毒根生出來擾亂你們，以至有人就如以掃那樣失去了神的恩；願神憐憫和幫助我們，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。