作執事要先受試驗（提前3:10）

提摩太前書三章：8 做執事的也是如此，必須端莊，不一口兩舌，不好喝酒，不貪不義之財； 9 要存清潔的良心，固守真道的奧祕。 10 這等人也要先受試驗，若沒有可責之處，然後叫他們做執事。 11 女執事也是如此，必須端莊，不說讒言，有節制，凡事忠心。 12 執事只要做一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家。 13 因為善做執事的，自己就得到美好的地步，並且在基督耶穌裡的真道上大有膽量。

 

保羅寫信給提摩太，在這裡也告訴他為教會選擇執事的條件，他首先說執事必需要莊重，也就是說要認真，因為他們要處理教會裡面為眾人所預備的財物；那當然就必需要認真，也要遠離一些可能會導致不嚴謹，鬆散以及放蕩的行為和習慣，例如飲酒。

 

對於其它的要求，其實和對一般的基督徒的要求差不多，只不過對於基督徒的要求是歸要求，但是各別基督徒是否能夠作到這些要求、則不一定有強制；只是作為執事的要求、就比一般的信徒要來的高，並不是說這些就單單是針對執事的要求。

 

保羅說執事要存清潔的良心，要固守真道的奧秘；當然這也就是基督徒應該要有的，我們每一個人都應該要有清潔的良心，我們在本書第一章就看到保羅寫下「但命令的總歸就是愛，這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的信心生出來。」

 

可見清潔的心和無虧的良心是基督徒生命的根本，加上真實的，對於主的信心，就能生出基督徒該有的、富有愛的生命出來。可見這兩件事就是我們心中的沃土，能夠讓神所賜的道的種子，在我們的心中就能夠結出果子來，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制的果子。

 

在這裡保羅並沒有說結果子的事，反而是說這是能夠固守真道的奧秘。基督徒是應該要結出這些聖靈的果子，並且我們在一生當中都應該要不斷的結出這樣的果子、不該停止，更不該讓這些果子散光，所以這就是該固守的，而這樣子基督徒由聖靈的帶領、結出生命的果子，那就是這真道的奧祕。

 

我們說作執事的，必需是基督徒當中夠得著更高標準的；保羅更說「這等人也要先受試驗，若沒有可責之處，然後叫他們做執事。」這就是說，保羅說預備要作執事的人、可以先試驗他；這裡的試驗並不是像是從魔鬼來的試探，兩者是有分別的。

 

因為試探是希望被試探的人失敗，魔鬼試探人是希望人失敗跌倒；但是神或者是教會的長老們試驗人或者是考驗人，乃是希望人可以通過試驗而站立的住，就比如神要亞伯拉罕獻上以撒，聖經中所說的就是試驗、是希望他通過且無損；比如這裡所講的是無可責之處，就可以讓他作執事了。

 

那具體是怎麼做呢？往往首先要先給這人一些較簡單的工作去做，再從一旁觀查他是怎麼樣進行這些工作的。不是僅僅看事情處理的是好還是壞，還要看他處理事情的方法和態度。如果對方是盡心盡力，不投機取巧，也沒有營私舞弊，這些都只是基本；

 

我們可能還在看看他在處理事情的時候，是不是本著愛心和信心的原則，是不是符合一個好基督徒的標準？是不是有聖靈所賜的能力與恩膏？這些只是基本原則，至於要怎麼試驗，如何試驗，要試驗多久？這些都是在長老和監督們，在跟隨聖靈的帶領下所作的。願上帝憐憫帶領我們，感謝讚美我們的主。