神的家、永生神的教會（提前3:15）

提摩太前書三章：14 我指望快到你那裡去，所以先將這些事寫給你； 15 倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。 16 大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然，就是：神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。

 

保羅想要回到以弗所教會、提摩太處去、和提摩太一起努力神的事工，並且也要將他所知道的、已經得到的心得傳教給提摩太。保羅沒有藏私，這些心得不像是中國老師父的不傳之秘、好像是有些技術是 教會徒弟會餓死師父，對於自己的技術就留一手秘而不傳。

 

保羅很想將這些心得給傳出去，傳給他真兒子的提摩太。但是他也憂心自己能不能去到以弗所，原因他沒有在這裡講，不過我們知道保羅在能夠去到以弗所之前，在經過特羅亞時就又被羅馬官府給抓補了，這一次他再也沒能重獲自由，最終是死在羅馬監獄中。

 

這正是保羅所擔憂的事情，不是擔憂他自己的生死，乃是擔憂神的真道就此失傳，在這裡保羅說了，這就是他將這些事先寫給提摩太的原因，若保羅因為什麼事耽延日久，提摩太也可以知道在神的家中當怎樣行。這就是保羅寫這封書信的目的，讓提摩太、也讓我們這些後人知道在神的家中當如何行。

 

什麼是神的家？其實按照原文翻譯應該說是神的居所，也就是我們還是不能將神侷限在教會、甚至於在這個世界之中；教會就是在這個世界當中神的居所（不排除神還能夠通行於別的世界之中）同時更是真理（或是真相）的柱石和根基。

 

相對來說，在神的啟示之前，這個世界一直活在一個或者是一系列的謊言之中；我們一直以為我們所看到的一切就是這個世界的全部，我們也接受所有的活物都有生老病死，特別是死亡，我們認為那是不可避免的，那麼我們在這個有限的生命當中，活得最好最舒服就是我們全部的目的；而教會和神的啟示，就是要將這些真理或者是真相告訴我們。

 

而教會的存在、就是要確保這真理可以傳揚，這就是何以我們稱教會是為真理的柱石和根基。我們在前面看到了保羅說教會應該怎樣設立監督和執事，這些人的設立就是確保了教會是怎樣被管理和運作，並且作為根基，能夠繼續傳揚這真理、這奧秘。

 

保羅在這裡詠讚「大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然 」這就是關於神所給我們奧秘，那這奧秘是什麼呢？保羅在後面有接著解釋，那就是「神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡 」

 

這是什麼呢？我們若是稍微知道基督教的道理，就知道這一切都是指著耶穌基督而言。神在肉身顯現，那就是耶穌基督道成肉身；被聖靈稱義，那就是指他在受洗那日，施洗約翰看到聖靈降在他的身上，天開了，有聲音從天上下來說「這是我的愛子，我所喜悅的」

 

「被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡」這些所指的都是指耶穌基督在地上傳道，受害（天使都在觀看他為人受苦的過程）三天後從死裡復活，在地上又顯現了有四十天之久，這樣就被世人都信服了，最後他就在神的榮耀中被接昇天了。

 

這些便是保羅所傳的，也是保羅要提摩太傳的，也是我們今天所傳的，他就是神在我們中間顯現，他對我們所說的，就是神要對我們所說的，我們應該要信服於他，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。