深信他能保全我所交付他的，直到那日（提後1:12）

提摩太後書一章：11 我為這福音奉派做傳道的，做使徒，做師傅。 12 為這緣故，我也受這些苦難，然而我不以為恥，因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。13 你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裡的信心和愛心常常守著。 14 從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢地守著。

 

傳福音是一件容易的事嗎？傳福音會是一件可以得利的事嗎？恐怕不應該如此，如若有少數的人靠傳福音得利益，那也應該是個案、是個人的行為。我們知道，傳福音是為主作工、是為主擺上，不但不是以營利為目的，有的時候可能還要遭受損失、甚至是苦難。

 

保羅如今就在遭受苦難，他有沒有悔不當初，早知道就不要踏上宣教這一步；我想他不至於後悔認識主，但是當一個平信徒不就好了嗎？或者是一直留在安提阿作一個駐地牧者、牧養一群弟兄姊妹，只要遠離羅馬和耶路撒冷，那就不至於有今天的下場，對不對？

 

但是保羅為基督受苦乃是在主的旨意中的，這我們可以看使徒行傳的第九章16節，主對開保羅眼睛的亞拿尼亞說「我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。」；或許我不應該這樣說，但是主的旨意是要保羅為他做許多工，然而在做這許多工的同時，他也必會遭受許多苦難。

 

那麼保羅究竟是怎麼樣看待他所遭遇的這些苦難，特別是他如今正在羅馬的獄中被捆鎖，這在人的眼中是被看為羞恥之事，他會覺得羞恥嗎？他會覺得他這後半生過得不值當嗎？要知道不論是什麼人，我們這一生只有一次不能重來，我們在這一生之中豈不是也有些想要維護的嗎？失喪了那些難道不可惜嗎？

 

保羅在這裡就表明了他的心志，他說他經受了這些苦難但是卻不以為恥，那是因為保羅「認識」他所信的是誰，也深信他能夠保守我們交付給他的。說到這裡，我必需說我們不好將主的保守解釋成寄物處或者是保管箱，我曾聽過有的牧者會這樣講道。

 

並非我們想將什麼事物交給主保管、那主就會為我們保管什麼。就以寫下這話的保羅為例，保羅難道不想保有一個和樂的家庭，與弟兄姐妹相處的快樂時光？難道他不知道可以將這些都交付給主保守？那他為什麼寫下這句話呢？

 

因為這句話不能這樣解釋，主的保守不是寄物處，主僅僅只為我們保守的是我們的生命，我們將我們的生命交託給主，那主就必會保守我們的生命，是沒有人能夠奪去的。當然這裡所說的生命是永遠的生命而非是今生的生命，因為沒有人能夠永保今生的生命的。

 

在原文中更是很清楚的能看到這一點，特別是「直到那日」的翻譯，英文所寫的是 keep that which I have committed unto him against that day. 如果我把這句話翻譯的通俗一點就是：他能保守我所交付給他的，與那日作個對沖（against)。也就是主的保守是在那日會沖銷、執行。

 

大家應該都能明瞭那日是哪一日，對吧？那日就是主再來的那一日、也就是審判日；到了那日能夠保守的是什麼呢？會是地上的榮華富貴還是家庭和樂嗎？都不會是的，唯有永遠的生命是主要為我們保守的，也沒有人能夠奪去的。

 

我們為主作工，可能會要放棄了地上的許多人看為寶貴的，我們就要將生命都交托給祂，他必為我們保守看顧那最最寶貴的生命，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。