成為聖潔，合乎主用（提後2:21）

提摩太後書二章：19 然而，神堅固的根基立住了，上面有這印記說：「主認識誰是他的人」，又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」 20 在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器，有作為貴重的，有作為卑賤的。 21 人若自潔，脫離卑賤的事，就必做貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。

 

在這一段當中，保羅講到神會使用各樣的器皿，這實實在在是特別講給提摩太聽的。我們知道神的心意是使萬人得救，（那就是許多人、而不是所有人的意思）為了要使萬人得救，神也必需使用許許多多的傳道人和工人，當然工人的比例要比所有得救的人要少些。

 

但是神還是會用到許多的工人，那是不是只要是工人就都是一樣的，作好作壞，勤勞和懶惰，傳正道的和取巧的都是一樣的呢？保羅在這裡告訴提摩太的這些答案都是：不！工人和工人，器皿和器皿很可能都是不同的，有的尊貴有的卑賤。

 

其實不光光是器皿，基督徒和基督徒也都是不同的，有的是僅僅得救，但是有的人到主面前卻可以得榮耀的冠冕。基督徒是如此，工人更是如此，保羅就是要告訴提摩太，不要以為已經當上了教會的掌執，不論是永生或是別的賞賜都有了，那就是這樣了，不再有分別了，不過事實上並非是如此。

 

既然有分別，那麼分別的標準在哪裡呢？作為一個基督徒，作為神的工人，我們難道不想知道神是如何看待事奉他的人嗎？保羅在這裡告訴提摩太「主認識誰是他的人」就是說神知道誰是真正屬於他的人。有的人事奉主、但其實主要事奉的是自己的肚腹，當牧者只不過是360行之外的另外一行。

 

有的人當上牧者也只不過是機緣巧合，後來因為要稱呼主名才能夠賺到養生的錢，於是就這樣生活下去了。他們表面上作著神的工作，但是實際上是在事奉自己、事奉神只不過是必需要維持下去的手段。主知道哪些人是真心事奉他的人，哪些人是工作上的必需。

 

真心事奉主的人是將事奉主作為生命的首要目的，而生命中的其它一切、反而都是配合這個目的；甚至是包括生命的本身也都是如此的。這樣的人被稱為「是主的人」。因為神所要的人必需是義的，我們也知道神的根基就是「凡稱呼主名的人總要離開不義」，如果我們生命的目的是作主的人，那麼我們一定會離開不義，不管所要付的代價是多大。

 

所以光是在這件事上面我們就可以分辨出誰是主所看為重要的人了；當然我們知道只有少數人能夠為主付上生命的代價，為主犧牲生命也不可惜，然而並不是每個主的工人都會碰上這樣的事，主當然也不希望他的工人都碰上這些事情而失去生命；但是所有的人都會碰上不義的引誘，因此主的工人所遇到的第一個檢驗，就是義與不義，聖潔還是不潔。

 

想要成為主所愛用、貴重的器皿嗎？那一定要成為潔淨的。就拿我們自己為例，我們每天都要吃飯，那麼有兩雙筷子（或是刀叉）一雙是洗乾淨的，另一雙是剛剛從垃圾桶中拿出來的；如果你如今要吃飯，那你會用哪一雙筷子呢？

 

神用人也是這樣，他會用潔淨的人，而神所愛用的器皿就成為貴重的器皿；所以保羅說「人若自潔，脫離卑賤的事，就必做貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」這就是成為神所愛用、貴重器皿的要訣；

 

當然不潔的器皿並非神就不能用，我們的家裡也有馬桶刷，我們對於馬桶刷的要求就不會像要求筷子那樣的潔淨，所以神的家中有貴重的器皿，也有卑賤的器皿，至於我們，總是願意成為貴重的器皿，願神保守和幫助我們，使我們成為聖潔，合乎主用，願上帝也賜福給你們。感謝讚美我們的主。