務要傳道（提後4:2）

提摩太後書四章：1 我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你： 2 務要傳道，無論得時不得時總要專心；並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人。

 

我們生而為人，或者是說神造我們這些人的目的是什麼呢？這個問題太大，我們也無法回答。只知道應該要合神心意，為神所用；這是從上一章的最後一節就說了「叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」在這裡就可以看到的，這裡的善事（good work) 不一定是我們概念中的鋪路造橋、賙濟窮人等等的這些人眼中的好事，而是神眼中看為好的事；有可能包括上面的這些事，但也可能不是。

 

在這個末世，主已經降生為人 將神國的道帶來地上，要我們回轉歸向他，並且告訴我們將來會有審判；這個審判是無論人還活著要接受審判，人若是死了也要復活過來再接受審判；而審判這一切活人死人的主，就是我們的主耶穌基督。

 

在這樣的世代裡面，神的心意要我們去作的善工有哪些呢？當然我們還是沒有辦法一一的列數列舉出來，但是其中有一項最重要的，便是要我們去傳道。在如今道已經從天上傳下來、審判還沒有到來，當然我們是無法對死人傳道的，但是對如今還活著的人，還是有機會使他們悔改歸向神的。

 

將神國的道在地上傳開、確實是神心意中重要的善工，在主昇天前，他曾對門徒們講過這大使命「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

 

可見這就是審判之前，神委託給我們最重要的善工，那就是傳道。要知道傳道不等同於傳教，並非是拉人入教、讓人受洗歸入耶穌門下就算是完事了；主告訴門徒們的那句話的下半段還有「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守」這就是要傳的「道」，並非是要人入教就完事了。

 

保羅囑咐提摩太：「 務要傳道，無論得時不得時總要專心；並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人。」保羅叫提摩太一定要傳道，我不敢說神的心意是要每一個基督徒都要傳道（要傳基督是的，但不敢說是要傳道），但是因為提摩太是在那個位置上，所以他務要傳道。

 

要傳道的人自己必需已經得道，或者是已經明白道了。有的人在教中喜歡作師傅，不管自己明白不明白真道，或者是不知道從哪裡學的，他們就拿從世界上學來的知識來教導眾人，他們中間有人在世上就是作老師，作教授的，或者是在世上已經年高德劭，因此來到教會中也就總是想要教訓人。

 

這些好為人師的問題我們在前書的一章我們就講過了，甚至說「有的人偏離這些，反去講虛浮的話，想要做教法師，卻不明白自己所講說的，所論定的」（提前1:6-7）然而提摩太是熟知聖經的，故此保羅要他傳道，甚至告訴他，要他不要讓人小看你年輕，

 

不但是要傳道，而且是無論得時不得時都要傳道，人如果歡迎要傳道、人不歡迎也要傳道，甚至是人如果厭煩了拒絕了，還叫他要用百般的忍耐，想盡各種辦法（要使用各樣的教訓）來去教訓人、責備人、警戒人、勸勉人，按著神的道作這些事，那就是傳道。我們要到下一篇處再來細講這些傳道的方式，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。