創世紀16章：1 亞伯蘭的妻子撒萊不給他生兒女。撒萊有一個使女，名叫夏甲，是埃及人。 2 撒萊對亞伯蘭說：「耶和華使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。」亞伯蘭聽從了撒萊的話。 3 於是亞伯蘭的妻子撒萊將使女埃及人夏甲給了丈夫為妾，那時亞伯蘭在迦南已經住了十年。
4 亞伯蘭與夏甲同房，夏甲就懷了孕。她見自己有孕，就小看她的主母。 5 撒萊對亞伯蘭說：「我因你受屈！我將我的使女放在你懷中，她見自己有了孕，就小看我。願耶和華在你我中間判斷。」 6 亞伯蘭對撒萊說：「使女在你手下，你可以隨意待她。」撒萊苦待她，她就從撒萊面前逃走了。
在前篇中我們看到亞伯蘭聽到了耶和華所給的應許，我想他必定是非常高興，可能也和他身邊的人分享；我想他最高興的便是他要有一個由自己所生的後裔，而不是要經由收養他的僕人大馬士革人以利以謝而得到後裔，我想這些話一定是深深的進入撒萊的心底。
亞伯蘭顯然是對神的話很有信心，其實撒萊也是信的，她仔細的思想亞伯蘭所聽到的神的話，那話中有說亞伯蘭會有一個他自己所生的後裔，但是卻沒有提到她自己的名字；再環顧人間，有聽說過男人老來得子的，但是卻沒有聽過老女人產子的。
就算是到了如今醫學發達的時代，五十歲以上的女人懷孕生子的比例已經小到百萬分之一以下，六十歲以上更是絕無僅有的。撒萊當時已經有七十五歲、已然絕經、斷無可能懷孕；所以她思想是不是自己太自私了，霸佔了亞伯蘭，所以讓他一直都沒有後裔？
這就是她告訴亞伯蘭，還是用墾求的口氣「耶和華使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子」，所以這裡就說亞伯萊聽從了撒萊的話，納了撒萊的使女埃及人夏甲為妾、並和她同房，果然如此，亞伯蘭就使夏甲懷孕。
有許多人批評亞伯蘭和夏甲這件事，並說這是亞伯拉罕的軟弱，但是我們可以想一想，亞伯蘭和使女夏甲一同房就使她懷孕，那麼他與撒萊結婚後那麼多年，到如今已經八十多歲了還沒有子嗣，可見他這麼多年以來一直都沒有偷吃別的女人，否則早就有子嗣了、不是嗎？我倒看這事是證明了亞伯拉罕的優點。
這幾個人想要靠自己的力量來成全神的旨意，想要在神的預言啟示上有份。當然我們知道後事發展的人，就知道他們所忙碌的只不過是一番瞎忙，他們所做的並不是遵循神的旨意，因為後來神說了「從撒拉生的才算是你的後裔」因此現在他們所忙碌的都是瞎忙。
然而自從神向亞伯蘭顯現，告訴他要有自己所生的後裔之後，到撒萊安排夏甲與亞伯蘭同房以至懷孕，神就任由人們胡搞也不干預。而下面所發生的事，更是千百年來大老婆與小老婆之間會上演的戲碼。夏甲因為自己懷了孕，就輕看自己的主母，而撒萊因為自己有權柄，就苦待夏甲。
這些都是人性，我們都不能給予過多的批評，他們會有如今的反應、都是在長時間裡按著當下似乎是對自己最有利的情況而做的選擇。夏甲身為使女，常年看到身為太太的撒萊在生活中所獲得的優渥的待遇，但是到如今她也不能為主人生下後裔；而自己如今懷上主人的孩子，難道不應該獲得更好的待遇嗎？難道還要懷著孕來侍奉主母嗎？
而撒萊心想，你個埃及人本來是法老的奴隸，賜給我當使女，是我安排你給我的丈夫為妾，享受到愛情的快樂還懷上了身孕，現在你才剛剛懷上身孕就想要爬到我頭上去，這麼快就忘恩負義了，那將來孩子生下來以後那還得了？非要給你一點顏色看看。
這可能就是許多爭端的源頭，人會從自己的角度來思考、按照自己的利益來行動，傷害別人也可以是選項之一。這樣的悲劇常在人間上演，那麼這悲劇要怎樣收場呢？還是要神來幫助人，我們要到下一篇再來思考，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。
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