亞當的後裔（創5:1）

創世記五章：1 亞當的後代記在下面。當神造人的日子，是照著自己的樣式造的， 2 並且造男造女。在他們被造的日子，神賜福給他們，稱他們為人。 3 亞當活到一百三十歲，生了一個兒子，形象樣式和自己相似，就給他起名叫塞特。 4 亞當生塞特之後，又在世八百年，並且生兒養女。 5 亞當共活了九百三十歲就死了。

6 塞特活到一百零五歲，生了以挪士。 7 塞特生以挪士之後，又活了八百零七年，並且生兒養女。 8 塞特共活了九百一十二歲就死了。

9 以挪士活到九十歲，生了該南。 10 以挪士生該南之後，又活了八百一十五年，並且生兒養女。 11 以挪士共活了九百零五歲就死了。

12 該南活到七十歲，生了瑪勒列。 13 該南生瑪勒列之後，又活了八百四十年，並且生兒養女。 14 該南共活了九百一十歲就死了。

15 瑪勒列活到六十五歲，生了雅列。 16 瑪勒列生雅列之後，又活了八百三十年，並且生兒養女。 17 瑪勒列共活了八百九十五歲就死了。

18 雅列活到一百六十二歲，生了以諾。 19 雅列生以諾之後，又活了八百年，並且生兒養女。 20 雅列共活了九百六十二歲就死了。

21 以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉。 22 以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。 23 以諾共活了三百六十五歲。 24 以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。

25 瑪土撒拉活到一百八十七歲，生了拉麥。 26 瑪土撒拉生拉麥之後，又活了七百八十二年，並且生兒養女。 27 瑪土撒拉共活了九百六十九歲就死了。

28 拉麥活到一百八十二歲，生了一個兒子， 29 給他起名叫挪亞，說：「這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們，這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。」 30 拉麥生挪亞之後，又活了五百九十五年，並且生兒養女。 31 拉麥共活了七百七十七歲就死了。 32 挪亞五百歲生了閃、含、雅弗。

亞當是神照著自己的樣式造的，神造男造女，亞當和夏娃都是神所造的，不過僅此而已，神就此不再造其他的人，而是讓他們自己生養；亞當活到130歲，就生了一個兒子，這裡又說塞特的形象樣式和亞當相似，這就說明了人要延續下去的辦法是「各從其類」的繁衍，這也是神給草木及各樣的動物繁衍所用的辦法。

 

從亞當生兒子給他取名叫塞特，我們從前一章就知道塞特並不是亞當所生的第一個兒子，亞當先生了該隱、再生了亞伯；但是後來該隱殺了亞伯，該隱自己也被神放逐離開那地，其後亞當才又再生一個兒子代替亞伯，但是這些事在第五章中都沒有記載，可見其他的後裔記載也是這樣。

 

亞當在世上一共930年，根據猷太教的歷史學家的考察，他們說亞當和夏娃一共生了約有六十個兒女，其中兒子有33位，女兒有23位，但是聖經當中有記載的只有五人，那就是該隱、亞伯、塞特，以及禧年書中所記載的阿婉（該隱妻）與阿茲華（塞特妻）其於的人都沒有記載。

 

為什麼呢？我們可以看到第五章的最後一節「挪亞五百歲生了閃、含、雅弗」，這會讓你想起什麼呢？是的，就是創世的大洪水。在創世記第五章所記載的後裔都是一脈單傳式的記載，直到挪亞才記載了有三個兒子，因為其他的人在洪水以後都沒有意義了，他們的後代也沒有再傳下去。

 

在創世記的當中，第五章一共記載了十代的兒女（含亞當一共十一代）我們可以看到這裡面有一個規律，那就是人活到多少歲，就生養兒女，然後呢？然後再過多少年，或者八百年，或者五百年，但是最後差不多每一個人 最後的記載都是他們死了。

 

差不多每一個人都死了，除了以諾以外；我們來看21節 關於以諾的記載，他到了六十五歲以後留下後代瑪土撒拉之後，就與神同行三百年。那什麼是與神同行呢？是像如今有些人上山閉關修仙那樣嗎？我想應該不是，因為與神同行三百年的下一句便是：並且生兒養女。

 

一個人怎麼可能遺世獨立修行的同時又生兒養女呢？一但養上兒女，那就不太可能是修行；很有可能是神到人間與他同行，或者是神的靈與他同在，總之他是與神同行三百年，最後呢，經上說他是到了三百六十五歲時，以諾與神同行，神就將他取去了，他就不在世上了。

 

通常我們說不在世上了就是指死了，但是以諾不在世上了反而是說他不見死，所以猷太人說以諾沒有死，與神同在就不會死，與他同樣的還有先知以利亞，他也是被火車火馬接上天了，在耶穌在世上登山變相時曾經出現與主相見，可見他也沒有死，和以諾相似，而與他同一代的人都早就都死了。

 

創世記第五章記載了一代又一代人的從生到死，在生命中間所作的唯一重要事項就是留下後代，使得生命可以延續。當然如果像以諾那樣得以與神同行，進而永遠與神同在，這就是有了永遠的生命，這當然是更值得的，如果人永遠不死，也不見得需要有後代了，不是嗎？感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。