創世記20章

創世記20章:1 亞伯拉罕從那裡向南地遷去，寄居在加低斯和書珥中間的基拉耳。 2 亞伯拉罕稱他的妻撒拉為妹子，基拉耳王亞比米勒差人把撒拉取了去。 3 但夜間神來在夢中對亞比米勒說：「你是個死人哪！因為你取了那女人來，她原是別人的妻子。」 4 亞比米勒卻還沒有親近撒拉，他說：「主啊，連有義的國，你也要毀滅嗎？ 5 那人豈不是自己對我說『她是我的妹子』嗎？就是女人也自己說『他是我的哥哥』。我做這事是心正手潔的。」 6 神在夢中對他說：「我知道你做這事是心中正直，我也攔阻了你，免得你得罪我。所以我不容你沾著她。 7 現在你把這人的妻子歸還他，因為他是先知，他要為你禱告，使你存活。你若不歸還他，你當知道，你和你所有的人都必要死。」

 

8 亞比米勒清早起來，召了眾臣僕來，將這些事都說給他們聽，他們都甚懼怕。 9 亞比米勒召了亞伯拉罕來，對他說：「你怎麼向我這樣行呢？我在什麼事上得罪了你，你竟使我和我國裡的人陷在大罪裡？你向我行不當行的事了。」 10 亞比米勒又對亞伯拉罕說：「你見了什麼才做這事呢？」 11 亞伯拉罕說：「我以為這地方的人總不懼怕神，必為我妻子的緣故殺我。 12 況且她也實在是我的妹子，她與我是同父異母，後來做了我的妻子。 13 當神叫我離開父家，漂流在外的時候，我對她說：『我們無論走到什麼地方，你可以對人說「他是我的哥哥」，這就是你待我的恩典了。』」 

 

14 亞比米勒把牛、羊、僕婢賜給亞伯拉罕，又把他的妻子撒拉歸還他。 15 亞比米勒又說：「看哪，我的地都在你面前，你可以隨意居住。」 16 又對撒拉說：「我給你哥哥一千銀子，作為你在閤家人面前遮羞的，你就在眾人面前沒有不是了。」 17 亞伯拉罕禱告神，神就醫好了亞比米勒和他的妻子，並他的眾女僕，她們便能生育。 18 因耶和華為亞伯拉罕的妻子撒拉的緣故，已經使亞比米勒家中的婦人不能生育。

 

大家看過創世記十二章嗎？裡面講當亞伯拉罕出吾珥、再出哈蘭，到了神所應許的迦南地，卻在那地遭遇飢荒，為了躲避飢荒就下到埃及去，在那裡亞伯蘭（當時亞伯拉罕名亞伯蘭）就要撒萊和自己以兄妹相稱，結果撒萊被法老帶入王宮。當時亞伯蘭在七十五歲以上、撒萊六十五。

 

七十五和六十五歲是什麼概念？在當時亞伯蘭的父親他拉到了七十歲才生了亞伯蘭、拿鶴和哈蘭，他拉共活到兩百零五歲，而七十多歲的男人正是生育的年紀，這樣推想，撒萊到了六十多歲的女人、也正是生育的年紀，對不對？

 

而到了這裡二十章，在前一章中19章剛說了撒萊已經過了生育的年齡、就是已經絕經了、年齡也到了九十歲；但是神要撒拉懷孕、在一年後為亞伯拉罕生一個孩子。而在下一章當中，撒拉就為亞伯拉罕生了以撒，但那已經是高齡產子了。

 

那為什麼二十章會出現一個和十二章極度相似的故事？並且出現的位置十分不合理！十二章出現這種故事還算合理，因為撒拉在當時還在生育年齡、還能夠是美女；但是這個故事在這裡出現，會不會讓人懷疑，有沒有可能以撒並不是亞伯拉罕的種？所以要撒拉要被擄到王宮裡面之後、才能懷孕。

 

如果這一章的故事放到十二章，作為十二章故事的一種捕充，那就是合理多了；像這樣的補充說明在十七、十八章的部分也曾經發生過。因為在二十章這裡的故事並沒有記載撒拉的年齡，如果是按時序出現在十九和二十一章之間，那麼撒拉的年齡就是九十歲了，是一個已經絕經的婦人。會有王會因為撒拉的美色，並且以為她還是未婚的，而將她取了去？那就很不合理了。

 

所以有沒有一種可能，因為舊約都是記載在一張又一張的羊皮之上，並且原始的經文並沒有分章節，也就是說羊皮並沒有編上序號；有無可能是羊皮的順序弄錯了，或是被仇敵故意混亂了，我想在這個例子上，確實是有可能的。

 

不論這是兩次的事件或者是一次的事件被記載了兩次，總之兩次記載的過程太過於一至，也就沒有介紹兩次的必要，我也看不出這件事裡面有什麼屬靈的意義，因此我們在此就跳過二十章，願上帝賜福給你們，感謝讚美我們的主。