創世紀49章：1 雅各叫了他的兒子們來，說：「你們都來聚集，我好把你們日後必遇的事告訴你們。 2 雅各的兒子們，你們要聚集而聽，要聽你們父親以色列的話。
3 魯本哪，你是我的長子，是我力量強壯的時候生的，本當大有尊榮，權力超眾。 4 但你放縱情慾，滾沸如水，必不得居首位，因為你上了你父親的床，汙穢了我的榻。
5 西緬和利未是弟兄，他們的刀劍是殘忍的器具。 6 我的靈啊，不要與他們同謀！我的心哪，不要與他們聯絡！因為他們趁怒殺害人命，任意砍斷牛腿大筋。 7 他們的怒氣暴烈可咒，他們的憤恨殘忍可詛。我要使他們分居在雅各家裡，散住在以色列地中。
8 猶大啊，你弟兄們必讚美你，你手必掐住仇敵的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。 9 猶大是個小獅子。我兒啊，你抓了食便上去。你屈下身去，臥如公獅，蹲如母獅，誰敢惹你？ 10 圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅來到，萬民都必歸順。 11 猶大把小驢拴在葡萄樹上，把驢駒拴在美好的葡萄樹上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。 12 他的眼睛必因酒紅潤，他的牙齒必因奶白亮。
13 西布倫必住在海口，必成為停船的海口，他的境界必延到西頓。
14 以薩迦是個強壯的驢，臥在羊圈之中。 15 他以安靜為佳，以肥地為美，便低肩背重，成為服苦的僕人。
前面講到約瑟攜子來拜訪雅各，雅各就給予瑪拿西和以法蓮這二個孫子、給予兒子般的祝福，之後也給約瑟祝福；那祝福了完了約瑟的這一家以後，雅各就要將他的兒子全都召過來，也要給他們祝福，或者我可以說是要給他們預言他們將來要發生的事。
他首先說到他的長子魯本，在某些中譯本上是翻譯成 流便，早期的和合本也是寫流便，也就是雅各的長子。當拉結因為生產死的時候，雅各曾在以得臺那邊支搭帳篷居住，這個魯本卻曾經跟他父親的妾 辟拉同寢，這件事也傳進雅各的耳中。
雅各對這兩人是選擇原諒，並沒有再追究再處罰；但是這並不表示這件事，魯本的放縱情慾，就沒有帶來任何後果；這裡雅各剝奪了他的長子的名分，說你必不得居首位。那麼長子的名分是給了誰呢？我看這裡應該就是講的是給約瑟，因為在48章當中，給約瑟的祝福是：他可以比弟兄們多得一份，這是長子才有的福利。
下面他們講到西緬和利未，他們同是利亞所生的六子之中的兩人，但是這裡所說的他們是兄弟，所講的便是他們兩個人攜手同樣犯下一件罪行；那就是在示劍地，這兩兄弟因為要為妹子 底拿被玷汙之仇恨，竟然是用謊言來欺騙示劍人他們同意聯姻，但最後卻殘忍的殺害了全部的示劍人。
雅各在當時就批評了這兩兄弟，而兩兄弟並不接受批評，反而是反唇相譏：「他豈可待我們的妹子如同妓女嗎？」在當時只此事不了了之，而雅各到了此時，對他倆所說的預言或是咒詛則是「我要使他們分居在雅各家裡，散住在以色列地中」這就是說他們兩人的後裔不會成為大族，沒有自己的定居地，利未人更是分佈在十二支派之間居住。
真正獲得雅各祝福的第一個兒子就是猶大，他甚至說你父親的兒子們必向你下拜，這是指將來以色列的王是要出自猶大家族，又說猶大是個小獅子，這些都是讚美猶大一族的武力；圭必不離猶大，圭是王權或者是國權的象徵物，而杖自然就是指權杖了。
要知道當時以色列一族人乃是靠約瑟才得以生存在埃及地；但是雅各並沒有將最好的祝福給約瑟，反而是給了猶大。在眾子之中他所最疼愛的兒子就是約瑟，猶大並非是他最疼愛的孩子，但是神的感動叫他將如此的祝福就給了猶大一族，因為這不是給個人的祝福而是給支派的祝福。
「西布倫必住在海口」，在當時他們所居住的埃及地並沒有很靠海，這就是預表西布倫支派的居住地將會靠近地中海，真不曉得雅各那個時候是怎麼知道的？就算是摩西寫創世紀的時候他也不知道，但是日後就真的是這樣子給成就了。
以薩迦支派的人強壯如驢，但是也愚蠢如驢，他們不多思想，不好讀書，不肯做工，只會偷懶安靜享受土地的出產，以致被人騎在頭上，成了勞役的奴隸。這就應驗在以薩迦支派的人身上，真不知道是否他們的祖先以薩迦是否就是如此呢？
我們今天先在這裡講解了六個兄弟所得到的預言或是祝福，其他的六個兒子所分得的預言要到下一篇當中再來分析，願上帝賜福給你們，感謝讚美我們的主。
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