創世紀50章：15 約瑟的哥哥們見父親死了，就說：「或者約瑟懷恨我們，照著我們從前待他一切的惡足足地報復我們。」 16 他們就打發人去見約瑟，說：「你父親未死以先吩咐說： 17 『你們要對約瑟這樣說：從前你哥哥們惡待你，求你饒恕他們的過犯和罪惡。』如今求你饒恕你父親神之僕人的過犯！」他們對約瑟說這話，約瑟就哭了。 18 他的哥哥們又來俯伏在他面前，說：「我們是你的僕人。」 19 約瑟對他們說：「不要害怕，我豈能代替神呢？ 20 從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。 21 現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。」於是，約瑟用親愛的話安慰他們。
22 約瑟和他父親的眷屬都住在埃及。約瑟活了一百一十歲。 23 約瑟得見以法蓮第三代的子孫，瑪拿西的孫子瑪吉的兒子也養在約瑟的膝上。 24 約瑟對他弟兄們說：「我要死了，但神必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。」 25 約瑟叫以色列的子孫起誓說：「神必定看顧你們，你們要把我的骸骨從這裡搬上去。」 26 約瑟死了，正一百一十歲。人用香料將他薰了，把他收殮在棺材裡，停在埃及。
約瑟以及其兄弟們，帶著父親的屍體回到迦南地，將她父親的屍體葬在列祖所葬之地，也就是亞伯拉罕向赫人所買的地、其中的麥比拉洞；這樣就算了結了父親在世時候的心願；可是他們還必須回到埃及地去，因為他們的女人跟小孩子都還留在那裡；並且他們還有埃及的車馬兵丁同行。
約瑟是埃及的宰輔，法老當然不希望約瑟到了迦南地就不回來；至於約瑟的兄弟們，法老可能就沒有那麼在乎他們回不回來，但是約瑟當然希望他們和他一同留在埃及，於是約瑟在名義上就是率領著埃及的軍馬兵丁，帶著全隊的人馬，如約的返回埃及地。
當雅各還在世上的時候，以色列的一家人和睦的生活在埃及的土地上，那麼現在雅各死去了，約瑟還是埃及的宰相，那麼這種和睦會不會要破壞了呢？這正是約瑟的哥哥們、說是以小人之心度君子之腹也不為過啊、心裡所最擔心的事情。
當有人對我們不好，或者是曾經害過我們，我們是不是會想要報復他們呢？有報復之心也是人之常情、就連律法當中也允許某些程度的報復。然而人生漫漫，若是以怨報怨，你報復我，我以後有機會再報復你，那麼冤冤相報、到何時才是個頭呢？
約瑟的哥哥們去見約瑟，想要藉著死去父親的情面為自己博得約瑟的原諒。但是約瑟豈是那樣的人呢？他在與兄弟們在埃及地重新相認的那一刻、就已經決定要原諒他的哥哥們；之後他更是全心全力的在為自己的弟兄們謀福利，他不是嘴上說原諒但是心裡又在尋求報復的那種人。
聖經中記載的許許多多的人物，我們常常可以看到許多人的心裡是有陰暗面的，例如雅各就常常在心裡預想人要怎麼害他，他要去怎麼樣將人的祝福（長子的祝福）給騙取過來；他從拉班那裡要回到父家時，心中還對自己的雙胞胎哥哥以掃充滿了懼怕，直到神在雅博渡口與他摔角、醫治了他為止。
聖經人物中的約瑟以及大衛王則是心中充滿了光明的代表，他們兩個都曾經蒙冤，被人所害（大衛被掃羅王追殺）但是他們心中則並沒有充滿報復、反而是充滿了光明。經上記著說大衛王是合神心意的人，雖然經文中並沒有明說約瑟也是合神心意的人，但是我們可以看到約瑟也是和大衛王一樣，是特別蒙神祝福的。
聖經中還記載著大衛做了幾件錯事，但是對於約瑟、聖經裡連一件記載他所做錯的事都沒有（也就是說約瑟並沒有什麼違反神心意的地方）。他的哥哥們害了他，但是他還是全心全力的幫助他的哥哥們，在這裡還特地的說他不但不會報復，他還要養活他們，以及他們的婦人以及孩子們。
這樣心裡光明的人，並且按著神的旨意，能夠照顧以色列全家的人，當然也是合神心意的人。創世紀的全章就要在約瑟這一生到盡頭的時候會結束。創世紀以神創造天地開始，然後記載了亞伯拉罕以下的這一家人，到約瑟的這一代，他還有許多的弟兄，但是創世紀的記載是到約瑟年紀滿足，離開這個世界為止，可見約瑟是在這一世代當中的主角。
約瑟在世上總共活了一百一十年，他在世上也活到含飴弄孫的年歲；但是人在世上始終是要離開的，他也像雅各那樣要求他的子孫們，不是要他們立刻將他葬往亞伯拉罕的列祖之地，乃是要在他們按著神的應許、離開埃及的時候，也要把他的骸骨帶上，可以葬在迦南地。
他對於神所應許的事，自己的眼目雖然還沒有看見，但是心裡卻是充滿了想望，就依此交代了他自己骸骨的事，創世紀的全章也在此結束了，願上帝賜福給你們，感謝讚美我們的主。
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