法老不識耶和華神（出5:2）

出埃及記五章：1 後來摩西、亞倫去對法老說：「耶和華以色列的神這樣說：『容我的百姓去，在曠野向我守節。』」 2 法老說：「耶和華是誰，使我聽他的話，容以色列人去呢？我不認識耶和華，也不容以色列人去。」 3 他們說：「希伯來人的神遇見了我們。求你容我們往曠野去，走三天的路程，祭祀耶和華我們的神，免得他用瘟疫、刀兵攻擊我們。」 4 埃及王對他們說：「摩西，亞倫，你們為什麼叫百姓曠工呢？你們去擔你們的擔子吧！」 5 又說：「看哪，這地的以色列人如今眾多，你們竟叫他們歇下擔子！」 6 當天，法老吩咐督工的和官長說： 7 「你們不可照常把草給百姓做磚，叫他們自己去撿草。 8 他們素常做磚的數目，你們仍舊向他們要，一點不可減少。因為他們是懶惰的，所以呼求說：『容我們去祭祀我們的神。』 9 你們要把更重的工夫加在這些人身上，叫他們勞碌，不聽虛謊的言語。」

 

10 督工的和官長出來對百姓說：「法老這樣說：『我不給你們草， 11 你們自己在哪裡能找草，就往哪裡去找吧！但你們的工一點不可減少。』」 12 於是百姓散在埃及遍地，撿碎秸當做草。 13 督工的催著說：「你們一天當完一天的工，與先前有草一樣。」 14 法老督工的責打他所派以色列人的官長，說：「你們昨天、今天為什麼沒有照向來的數目做磚，完你們的工作呢？」

 

15 以色列人的官長就來哀求法老說：「為什麼這樣待你的僕人？ 16 督工的不把草給僕人，並且對我們說：『做磚吧！』看哪，你僕人挨了打，其實是你百姓的錯。」 17 但法老說：「你們是懶惰的！你們是懶惰的！所以說：『容我們去祭祀耶和華。』 18 現在你們去做工吧！草是不給你們的，磚卻要如數交納。」 19 以色列人的官長聽說「你們每天做磚的工作一點不可減少」，就知道是遭遇禍患了。 20 他們離了法老出來，正遇見摩西、亞倫站在對面， 21 就向他們說：「願耶和華鑒察你們，施行判斷！因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名，把刀遞在他們手中殺我們。」

 

22 摩西回到耶和華那裡，說：「主啊，你為什麼苦待這百姓呢？為什麼打發我去呢？ 23 自從我去見法老，奉你的名說話，他就苦待這百姓，你一點也沒有拯救他們。」

 

摩西回到埃及，也見到了奉神命出來迎接他們的亞倫；亞倫為他召聚以色列的眾長老，他將耶和華的話轉傳給以色列人和眾長老，也將神所賜給他的神蹟展示在百姓面前，百姓就信了，並且感念耶和華仍然眷顧著他們，他們向神下拜。

 

再後來摩西和亞倫就要去見法老；但是法老豈是那麼好見的？從這裡的經文所顯示的，我猜他們並沒有直接面見到法老，因為他們並沒有直接的對話和反應；很可能是摩西和亞倫說他們要見法老，由外圍的官員問明了他們所要陳述的事實，再由官員呈報給法老，而他們就在遠處等著法老的回答。

 

有一點要注意的是：神向摩西所說的乃是說 我要帶你們去迦南地並將那地賜給你們，但是這裡摩西向法老所要求的乃是「求你容我們往曠野去，走三天的路程，祭祀耶和華我們的神」，同時也沒有說會不會回來。

 

當法老聽到摩西和亞倫的陳述，他壓根沒想到以色列人可能不回來的事，他的反應是「耶和華是誰？我為什麼要聽耶和華的話呢？要讓這麼多以色列人走，我不認識耶和華，也不容以色列百姓走」還說「你們希伯來人好大的膽子，竟然敢向我提這種要求，並且還已經曠工了，現在你們要為你們的行為負責」

 

法老於是增加希伯來人的苦役，要他們交同樣數目的磚上來，但是埃及人現在不供給他們做磚用的草，希伯來人現在要自己去尋找這些草，割草，並且運輸這些草，這樣就大大的增加希伯來人的工作量。法老把他的話說完就走了，摩西和亞倫甚至沒有機會展現神所給他們的神蹟。

 

法老不是不信鬼神、他不是像如今的我們，很多人相信人定勝天的那種無神論的統治者，相反地他是非常相信鬼神的；他的前幾任法老，在約瑟的那個年代的法老還因為一個夢將一個囚犯提升作為宰相，接下來的十四年就將埃及變成地上最大的帝國。

 

那時向法老顯示異夢的神就是耶和華神啊，但是如今的法老因為不讀歷史書，卻說他不認識耶和華；然而神不會因為人不認他就失了能力和不能作為，而人忽略了神所給的啟示，對此時的法老來說、是神對他的要求，又會有什麼樣的下場呢？

 

如今法老認為以色列人向他提出去敬拜神的要求，是因為偷懶；於是他的做法，就是加給以色列人更多的苦役，他認為這樣子就可以讓以色列人閉口不再要求。的確，如果這些要求是出於人，那人們可能就放棄了；然而以色列人的靠山卻是神啊。

 

只是並非人人都能夠對神有信心，他們看見摩西施行了神蹟，卻沒有看見神；他們看到眼前法老所加給他們的逼迫，就去向法老哀求，而不是去求神；光是從這一點上我們就可以看出來，其實以色列的百姓信心是軟弱的，他們向法老哀求未果，就把怒氣轉向摩西。

 

但是摩西的反應和百姓們卻不同，他知道法老在經過這一鬧以後反而苦待逼迫以色列的百姓，但是經上卻寫著說：摩西回到耶和華那裡說：「 主啊，你為什麼苦待這百姓呢？」什麼叫做回到耶和華那裡，我估計他說的不是回到何烈山，而是他平常隨處向耶和華獻祭和敬拜讚美的地方。

 

他認知其實不是法老苦待以色列人，如果沒有神的允許，法老是沒有能力和權柄繞過神而對付以色列人的；但是摩西還是在向神抱怨：為什麼祢不直接拯救我們，而要帶我們走著彎彎繞，要經歷這許久痛苦又漫長的等待呢？

 

要知道，這就是我們的時間和神的時間是不同的，對我們而言、幾天或者是幾十天痛苦的等待就是漫長的許久，但是對於神而言，他卻將以色列的百姓，也就是他口中所說的自己的長子，留在埃及那裡為奴四百年，這就是我們與神在時間看法上的最大不同。