與人與鬼行淫（出22:16）

出埃及記22章：16 人若引誘沒有受聘的處女，與她行淫，他總要交出聘禮，娶她為妻。 17 若女子的父親決不肯將女子給他，他就要按處女的聘禮，交出錢來。

18 「行邪術的女人，不可容她存活。

19 「凡與獸淫合的，總要把他治死。

20 「祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕。

 

我們在上一篇當中講到關於家中所生養的處女被引誘出去行姦淫，那麼那是做父親的損失，因為父親養育女兒直到出嫁，出嫁以後就是別人家的人了，而父親收到一筆聘禮是應當的，因此將處女引誘出去行淫就是造成父親的損失，雖然不是生命的損失，但也是真正的損失，因此這一條律例是放在財物的損失之後；

 

那女兒是行姦淫，那是出賣了自己、也出賣了父家；這樣一來她自己要受損失、會被人輕看，她父家的名聲從此也被人輕看；她背叛了父家，卻和外人親近，這就是姦淫了，這種事只要一發生，她的聲譽就會遭到永遠無法修復的損壞；就算她將來嫁給那個與他行淫的人，但是淫婦的名聲卻會永遠的追著她。

 

那麼以色列的子民應該是屬神的，神就是以色列人的父家；但是若是子女當中有人背叛父家，與其它的鬼神交往的話，那就是行淫。而拜偶像這件事在西語系當中所用的字就和行淫是同一個字來著，所以18節這裡就說：「行邪術的女人，不可容她存活」

 

這就是自古以來有的巫女了，巫女或是女巫都是靠著召鬼或是行邪術來換取黑暗的力量，這是自古便有之、在埃及就有，甚至在以色列人當中也有的一種謀生的行當；那為什麼是巫女而不是巫男呢？其實也有巫男，這條律例所包括的對象也應該包括巫男。

 

只是一般的男性如果在尋求力量的時候，會傾向尋求肉體的力量；而女性在沒有辦法尋求與男性相抗衡的肉體力量時，就更多的傾向於尋求鬼神的力量來幫助。在歷史當中的巫女或者是女巫的命運是悲慘的，她們很多被殺或者是被燒死，但是她們的所行確實是不見容於一個聖潔屬神的國度。

 

這裡除了行邪術的，還有與獸淫合的，還有祭祀別神的，在律例當中對他們所定的懲罰，那就是不容他們存活，必須要治死，要把他們滅絕；雖然用了很多語法，但是實際上就是要將他們殺死，奪去他們的生命。這是在神權底下神的權力。

 

那時的以色列國是一個倚靠神立國的國家，此時並沒有國王，等到將來要選出國王時也都是神所選出來的。歷史上的中世紀的大部分時代，也是神權要高於王權的。所以是神的權力說要除去一個人那也就除去了；然而我們如今所居住的時代，因為神的允許，法律社會的公約是要放在神的要求之上考量，那我們就不能隨便除去一個人了，除非是法律說他所做的是該當除去的。

 

與獸行淫是直接違反神要各物種要各從其類的命令；這種行淫的事情也一向是產生奇怪疫病與流行病的溫床；因此在人類的歷史當中也多半是一向禁止的。人的靈與獸的靈，人與鬼就不應該相通，行這種事在靈裡面也就是與它物種行淫，像是與鬼行淫那樣。

 

「祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕」講到祭祀別神的，我們最先會想到誰呢，會不會想到摩西的岳父葉忒羅呢？他乃是米甸的祭司，他也曾經說過「耶和華是應當稱頌的」「耶和華比萬神都大」這證明他是不會反對祭祀耶和華的；只是他既然仍然說萬神，那麼他恐怕也會祭祀別神。

 

在十誡當中當中神就曾經說過：「不可跪拜那些像，也不可事奉祂，因為我耶和華你的神是忌邪的神」這個忌邪又可以翻譯成忌妒，這就是說神見不得我的親近其它的鬼神，見不得祂的子民行姦淫，因此這樣的人必要被滅絕。