神欲以使者帶領以色列人（出23:20）

出埃及記23章：20 「看哪，我差遣使者在你前面，在路上保護你，領你到我所預備的地方去。 21 他是奉我名來的，你們要在他面前謹慎，聽從他的話，不可惹他，因為他必不赦免你們的過犯。 22 你若實在聽從他的話，照著我一切所說的去行，我就向你的仇敵做仇敵，向你的敵人做敵人。

 

23 我的使者要在你前面行，領你到亞摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那裡去，我必將他們剪除。 24 你不可跪拜他們的神，不可侍奉他，也不可效法他們的行為，卻要把神像盡行拆毀，打碎他們的柱像。 25 你們要侍奉耶和華你們的神，他必賜福於你的糧與你的水，也必從你們中間除去疾病。 26 你境內必沒有墜胎的、不生產的；我要使你滿了你年日的數目。 27 凡你所到的地方，我要使那裡的眾民在你面前驚駭擾亂，又要使你一切仇敵轉背逃跑。

 

28 我要打發黃蜂飛在你前面，把希未人、迦南人、赫人攆出去。 29 我不在一年之內將他們從你面前攆出去，恐怕地成為荒涼，野地的獸多起來害你。 30 我要漸漸地將他們從你面前攆出去，等到你的人數加多，承受那地為業。 31 我要定你的境界，從紅海直到非利士海，又從曠野直到大河。我要將那地的居民交在你手中，你要將他們從你面前攆出去。 32 不可和他們並他們的神立約。 33 他們不可住在你的地上，恐怕他們使你得罪我。你若侍奉他們的神，這必成為你的網羅。」

 

在這裡神要摩西再次傳達一遍祂的應許，並且這一次不再是遙遠的應許，而是眼前很快就會得到應驗的應許，就是神要帶領以色列人走他們前面要走的路、到神為他們所預備的地方去。更特別的是：這次神要派一個使者在以色列的前面引領他們。

 

那麼是什麼樣的使者呢？聖經上並沒有說他的名字，後面也沒有人看見過他的樣子，但是在這裡卻有關於這個使者的描述，首先這個使者是要保護和帶領以色列人的，其次使者是奉神的名來的，要執行神的命令，神要以色列人不可以惹這個使者發怒，因為這個使者必不徇私寬待以色列人。

 

這樣聽起來是一個很嚴厲的使者，是大有能力能保護以色列人，有人帶領以色列人走正確的道路；但是卻要求以色列人確實遵守神的誡命，否則就可能觸怒這使者，而使者必定要鐵面無私的處理犯錯的以色列人，這樣的特性聽起來好像是神順命的天使。

 

希伯來書當中說天使乃是服役的靈，是完全順服於神的；但是如此順服於神來管理以色列人，那好像也少了一點慈愛，如果要按照神所說的這樣子，由使者來帶領以色列人，那麼恐怕以色列人從此就過不上好日子了，少不得要吃很多苦頭。

 

但是如果已經有讀過聖經的讀者們就知道，以色列人出埃及後要進入迦南流奶與蜜之地的過程，並不是像這樣的，我們從來沒有讀到這個使者是怎麼樣帶領以色列人，怎麼樣處罰犯了錯的以色列人，為什麼都沒有這樣的印象呢？

 

那是因為這個使者後來並沒有出現！到了出埃及記33章，摩西在領了誡命之後下了西奈山之後，神又再一次重申祂要遣使者與以色列人同行，這一次加上祂說祂自己並不會與以色列人同去，只有使者同行。結果摩西大著膽子請求神與以色列人同行，否則就不要領他們上去。最後神就應允了摩西，他會自己帶領以色列人上去迦南地，所以就不是使者與以色列人同行了。

 

雖然是神自己與以色列人同行、並非是神遣使者與以色列人同行，但是我們看神的應許都還是兌現的，神要翦除亞摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人；並且是在以色列人的眼前才攆他們出去那地，為什麼呢？

 

那是因為如果太早神就將他們趕出去，那麼他們所居住所耕種的地方就會成為荒地；如果田地成為荒地超過ㄧ年以上，例如三年，那麼某些草木就會生長茂盛而根莖叵深，這樣就造成此地要重新花上許多心力來墾荒，而野獸也可能寄居其中，那麼以色列人也得跟牠們爭鬥，才能重新使用這地。

 

所以神說「我不在一年之內將他們從你面前攆出去，恐怕這地成為荒涼，野地的獸多起來害你」這是神為以色列人深思熟慮，就是要使以色列人充分地在此地上獲利；神給以色列人種種的這些好處，但是對以色列人只有一個要求，就是要以色列人不可敬拜別神。

 

外邦人有他們的神，這神那神，耶和華要以色列人不可和他們、以及他們的神立約，也不可以容許他們住在以色列人的土地上。因為如果這樣，他們必然會沾污以色列人。現在我們讀這些話，就好像是預言一般，以色列人偏偏就就犯了這些罪，豈不讓人唏噓。