出埃及記29章：1 你使亞倫和他兒子成聖，給我供祭司的職分，要如此行。取一隻公牛犢，兩隻無殘疾的公綿羊， 2 無酵餅和調油的無酵餅，與抹油的無酵薄餅，這都要用細麥麵做成。 3 這餅要裝在一個筐子裡，連筐子帶來，又把公牛和兩隻公綿羊牽來。 4 要使亞倫和他兒子到會幕門口來，用水洗身。 5 要給亞倫穿上內袍和以弗得的外袍並以弗得，又戴上胸牌，束上以弗得巧工織的帶子。 6 把冠冕戴在他頭上，將聖冠加在冠冕上， 7 就把膏油倒在他頭上膏他。 8 要叫他的兒子來，給他們穿上內袍。 9 給亞倫和他兒子束上腰帶，包上裹頭巾，他們就憑永遠的定例得了祭司的職任。又要將亞倫和他兒子分別為聖。
10 「你要把公牛牽到會幕前，亞倫和他兒子要按手在公牛的頭上。 11 你要在耶和華面前，在會幕門口，宰這公牛。 12 要取些公牛的血，用指頭抹在壇的四角上，把血都倒在壇腳那裡。 13 要把一切蓋臟的脂油與肝上的網子，並兩個腰子和腰子上的脂油，都燒在壇上。 14 只是公牛的皮、肉、糞都要用火燒在營外。這牛是贖罪祭。
15 「你要牽一隻公綿羊來，亞倫和他兒子要按手在這羊的頭上。 16 要宰這羊，把血灑在壇的周圍。 17 要把羊切成塊子，洗淨五臟和腿，連塊子帶頭，都放在一處。 18 要把全羊燒在壇上，是給耶和華獻的燔祭，是獻給耶和華為馨香的火祭。
19 「你要將那一隻公綿羊牽來，亞倫和他兒子要按手在羊的頭上。 20 你要宰這羊，取點血抹在亞倫的右耳垂上和他兒子的右耳垂上，又抹在他們右手的大拇指上和右腳的大拇指上，並要把血灑在壇的四圍。 21 你要取點膏油和壇上的血，彈在亞倫和他的衣服上，並他兒子和他兒子的衣服上，他們和他們的衣服就一同成聖。 22 你要取這羊的脂油和肥尾巴，並蓋臟的脂油與肝上的網子，兩個腰子和腰子上的脂油並右腿，這是承接聖職所獻的羊。 23 再從耶和華面前裝無酵餅的筐子中取一個餅，一個調油的餅和一個薄餅， 24 都放在亞倫的手上和他兒子的手上，作為搖祭，在耶和華面前搖一搖。 25 要從他們手中接過來，燒在耶和華面前壇上的燔祭上，是獻給耶和華為馨香的火祭。
啟示了祭司的衣物，現在耶和華神要啟示摩西誰可以作為祭司近前來事奉神。神說亞倫和他的兒子可以來事奉我，這亞倫是摩西的兄長，在埃及時曾陪伴摩西一同去見埃及法老，如今又被神親定為可以事奉神的大祭司，連他的兒子們連帶著可以成為祭司。
但是要成為祭司也是要經過儀式的，神要亞倫和他的兒子們先要為自己獻祭，這就是從第一節到第九節所講的內容，要獻上公牛犢和公綿羊還有細麥餅；但首先他們就要在會幕的門口為他們自己著裝，按照描述、要先用水洗身，再從內袍、外袍、以弗得等一件一件穿上去。
這一段經文就是大祭司的衣著的著裝順序，我們從中間也可以看出這些服裝彼此間的關係。再給他戴上冠冕再將聖冠加在他的冠冕上；聖冠這個詞在前一章中並沒有出現，應該就是前一章所講的繫在頭上的金牌，這金牌是用藍絲帶綁上冠冕（mitre)之上的，在這裡就是大祭司的聖冠，上面要刻著「歸耶和華為聖」
著裝和膏抹完了以後，緊接著就是要獻祭了，這獻上的牛犢要怎麼宰殺，要怎麼用牠的血，牠的脂油，怎麼樣去燒這祭牲在10到14節中都有清楚的交待，這祭牲必需要以血流出，要將牠的生命擺上來潔淨聖所中的器皿，使罪得贖，這頭牛就是贖罪祭。
那兩頭綿羊，要分這一頭和那一頭分別獻上，都是作為燔祭，也就是馨香的火祭。這些講述乃是在15到25節當中。這頭一隻羊要獻給耶和華作為燔祭，也就是馨香的火祭；那第二隻羊是要先用牠的血來潔淨亞倫和他的兒子們，要用血抹在他們的右耳垂上；用羊的膏油彈在人的衣服上，這樣、他和他們的衣服就一同成聖。
神為什麼要這樣不厭其煩的規定這些所有事奉的細節呢？這些、就是要告訴人：事奉神不是一件隨意的事情，我們日常生活裡的隨意是不受管轄的野獸，今日我們覺得好的隨意，到了幾年，或者是幾代以後就可能成了不合宜的了；同樣的，我們今日的意念符合神的心意，過個幾十年我們的心意可能就是悖逆神的。
今日我們穿著褲子上教會去敬拜讚美神，這是和我們的日常相當，可能我們要比摩西那個時代的男人好些，因為他們袍子裡面是不穿褲子，因此神還要特別規定要他們的祭司一定要穿上褲子，要從腰到腿要遮掩住；但是我們的再下面幾個世代，可能男人穿裙子也都成了正常，但是事奉神的人還是要照著神的規定穿上褲子，免得在聖地露體，得罪神。
在神沒有啟示我們要改變之前，神給我們條例就是我們要遵守的條例。當神與我們立了新約，要我們開始按照新約來行的時候，他就廢除了所有的祭祀和獻祭，並用大能讓人們就算是想要按照規舉和條例去祭祀和獻祭，也是不能，這就是我們的神。
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