按照規定來獻祭（出29:22）

出埃及記29章： 22 你要取這羊的脂油和肥尾巴，並蓋臟的脂油與肝上的網子，兩個腰子和腰子上的脂油並右腿，這是承接聖職所獻的羊。 23 再從耶和華面前裝無酵餅的筐子中取一個餅，一個調油的餅和一個薄餅， 24 都放在亞倫的手上和他兒子的手上，作為搖祭，在耶和華面前搖一搖。 25 要從他們手中接過來，燒在耶和華面前壇上的燔祭上，是獻給耶和華為馨香的火祭。

 

26 「你要取亞倫承接聖職所獻公羊的胸，作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，這就可以做你的份。 27 那搖祭的胸和舉祭的腿，就是承接聖職所搖的、所舉的，是歸亞倫和他兒子的。這些你都要成為聖， 28 做亞倫和他子孫從以色列人中永遠所得的份，因為是舉祭。這要從以色列人的平安祭中，作為獻給耶和華的舉祭。

 

29 「亞倫的聖衣要留給他的子孫，可以穿著受膏，又穿著承接聖職。 30 他的子孫接續他當祭司的，每逢進會幕在聖所供職的時候，要穿七天。

 

31 「你要將承接聖職所獻公羊的肉煮在聖處。 32 亞倫和他兒子要在會幕門口吃這羊的肉和筐內的餅。 33 他們吃那些贖罪之物，好承接聖職，使他們成聖；只是外人不可吃，因為這是聖物。 34 那承接聖職所獻的肉或餅，若有一點留到早晨，就要用火燒了，不可吃這物，因為是聖物。

 

35 「你要這樣照我一切所吩咐的，向亞倫和他兒子行承接聖職的禮七天。 36 每天要獻公牛一隻為贖罪祭。你潔淨壇的時候，壇就潔淨了，且要用膏抹壇，使壇成聖。 37 要潔淨壇七天，使壇成聖，壇就成為至聖。凡挨著壇的都成為聖。

 

38 「你每天所要獻在壇上的就是兩隻一歲的羊羔， 39 早晨要獻這一隻，黃昏的時候要獻那一隻。 40 和這一隻羊羔同獻的，要用細麵伊法十分之一與搗成的油一欣四分之一調和，又用酒一欣四分之一作為奠祭。 41 那一隻羊羔要在黃昏的時候獻上，照著早晨的素祭和奠祭的禮辦理，作為獻給耶和華馨香的火祭。 42 這要在耶和華面前，會幕門口，做你們世世代代常獻的燔祭。我要在那裡與你們相會，和你們說話。 43 我要在那裡與以色列人相會，會幕就要因我的榮耀成為聖。 44 我要使會幕和壇成聖，也要使亞倫和他的兒子成聖，給我供祭司的職分。 45 我要住在以色列人中間，做他們的神。 46 他們必知道我是耶和華他們的神，是將他們從埃及地領出來的，為要住在他們中間。我是耶和華他們的神。

 

我們看到神所啟示摩西的步驟是很細節的，講到祭牲的臟器是如何處理的，前面我們講過祭牲的血以及油脂，現在又講到脂油和肥尾巴，並蓋臟的脂油與肝上的網子，這些名詞若是沒有殺過肢解過羊，我們現代人都講不出來，還有加上兩個腰子和腰子上的脂油並右腿，這些是作為承接聖職所獻的羊。

 

其實這些所謂的網子就是我們今天所稱的腹膜，腰子就是羊的腎、我們中國人吃，但是以色列人是不吃的，吃多了也是有毒、有害身體的；這裡唯有右腿（原字是右前腿或是右肩）是人所喜愛的，但是我們獻祭本來就應當將我們最喜愛的留在祭壇上，不是嗎？

 

這個右前腿或是右肩，象徵的是我們人的事奉能力。我們的事奉本來就是應該要獻給神的，所以這些都是獻上給神的，然後在從耶和華面前裝無酵餅的匡子（陳設餅的桌子那裡）取了如經文中所述的共三塊餅，和剛才所講的祭牲的部件，由祭司以手在祭壇前搖動，這樣就是搖祭，最後要燒在耶和華面前的祭壇上，這就是獻給耶和華為馨香的火祭。

 

但是亞倫承接聖職所獻的公綿羊的肉呢？這羊的胸肉是作為搖祭，在耶和華面前搖一搖就可以成為你（就是摩西，或者是後代的大祭司）的份，胸肉既可用搖的，腿肉則是用舉的（祭司將這腿肉高高舉起、在神面前請求為聖）那就是舉祭，是歸給亞倫以及他的兒子的，也就是後代一般的祭司的份。

 

神體恤人，祭司的後代利未人，在獻祭中賣力的為以色列的百姓獻祭，這些祭品當中也就有他們的份。這祭牲的肉要在聖處用水煮了，亞倫和他的兒子要在會幕的門口吃羊肉以及框內的餅；這是贖罪之物，只有祭司可以吃，外人不可以吃。如果當天吃不完，那麼隔天早上剩下的就要用火燒了。

 

這些規定看起來嚴格和煩瑣，神就是要叫人完全照著做，我們沒有辦法完全的解釋神為什麼要這樣子規定，我們只知道地上我們的獻祭是按照天上的帳幕的獻祭（希伯來書八章）在天上自然所獻的不是地上的牛或者是羊，是我們所不知道的；那我們在地上的獻祭，就是神要我們模仿天上帳幕的獻祭。

 

那麼參與獻祭的祭司也必需要先自己潔淨，也要靠獻祭使自己潔淨。他們平日一樣的會去過自己在地上的生活，但是當節期到了的時後，他們就要重新潔淨自己，這個潔淨要維持整個七天，在這七天當中祭司們都不離開會幕，祭司穿了聖衣受膏之後要穿上七天。

 

在這七天當中，每天要按照規矩來獻祭；那麼獻祭只是人的事嗎？當然不是！我們來看42節，當人獻祭的時候，人獻上燔祭，神要在那裡和我們相會、和我們說話。同時也不是獻祭使祭壇和祭司等成為聖潔的，其實乃是人獻祭給神，是神使祭壇和祭司等分別為聖。

 

如果我們獻祭，但是神卻不在那裡接受我們的獻祭，那麼這樣的獻祭也只不過就是自說自話而已。神要我們按照他的規定和帶領來獻祭，那我們就必須要按照規定來獻祭，不能違背；但是當神不要我們再繼續獻祭的時候，那麼人們再照舊規矩來獻祭，那也不過就是徒然而已。