出埃及記35章：1 摩西招聚以色列全會眾，對他們說：「這是耶和華所吩咐的話，叫你們照著行。 2 六日要做工，第七日乃為聖日，當向耶和華守為安息聖日。凡這日之內做工的，必把他治死。 3 當安息日，不可在你們一切的住處生火。」
4 摩西對以色列全會眾說：「耶和華所吩咐的是這樣： 5 你們中間要拿禮物獻給耶和華，凡樂意獻的，可以拿耶和華的禮物來，就是金，銀，銅， 6 藍色、紫色、朱紅色線，細麻，山羊毛， 7 染紅的公羊皮，海狗皮，皂莢木， 8 點燈的油，並做膏油和香的香料， 9 紅瑪瑙與別樣的寶石，可以鑲嵌在以弗得和胸牌上。
10 「你們中間凡心裡有智慧的，都要來做耶和華一切所吩咐的， 11 就是帳幕和帳幕的罩篷，並帳幕的蓋、鉤子、板、閂、柱子、帶卯的座， 12 櫃和櫃的槓，施恩座和遮掩櫃的幔子， 13 桌子和桌子的槓與桌子的一切器具，並陳設餅， 14 燈臺和燈臺的器具，燈盞並點燈的油， 15 香壇和壇的槓，膏油和馨香的香料，並帳幕門口的簾子， 16 燔祭壇和壇的銅網，壇的槓並壇的一切器具，洗濯盆和盆座， 17 院子的帷子和帷子的柱子，帶卯的座和院子的門簾， 18 帳幕的橛子並院子的橛子和這兩處的繩子， 19 精工做的禮服和祭司亞倫並他兒子在聖所用以供祭司職分的聖衣。」
摩西如今就招聚以色列的全會眾，向他們宣講耶和華神的話，叫他們要照著行；首先摩西就是講到安息日，他說你們六日要做工，第七日乃為聖日。以色列人當向耶和華守安息日為聖日，在這日之內不可作工，凡是在這日做工的必把他治死，在這裡摩西又加上一句話：不可在你們一切的住處生火。
我們在出埃及記的16章，20章，31章都看見摩西記載神所說的安息日的條例，在各處的話語中都是說安息日不可做工，但是唯獨在這裡，我們看見摩西加上一句不可在住處生火。他的意思應該是生火煮飯。那這句話是摩西自己加上的還是神的感動呢？應該是摩西因著神在曠野帶領百姓也賜下嗎那，只是在第七日就不讓人製做處理嗎那而來的。
以色列或者是當地附近的曠野、其緯度要比加州的南端還要再南一些，在這個地區氣候乃是溫暖的，大至上是沒有生火取暖的需要，所以這一句話的要求大至並沒有什麼問題；但是後代的以色列人乃是散居到世界各地、也就是在萬國之中，即使是在北方的俄國之中也有以色列人，他們在冬天時就不容易（或者是說根本不可能）守住這句話。
再接下來摩西就開始介紹百姓可以獻給耶和華神的禮物，這是之前就記載在25章處；還有可以盡上的力量，我們可以看到了此處和25章兩處的經文，可以說是一字不差的復述了神所交待給摩西的話，這裡說了凡是甘心樂意的，都可以將哪些禮物獻上給神，這就是關於禮物的內容，因為在25章處我們已經做過解經，所以在這裡就不再解釋了。
像這樣的經文還有以下的幾章，都是耶和華啟示給摩西，摩西再講給以色列的眾百姓聽的；再下面還會再有關於法櫃的製作，會幕的建立、祭司的衣飾等等的條例，我們都會在以後的各處再給各位指出來，而不是重複的再予以解經。
摩西在講過了關於安息日的要求之後，就開始徵求那些心裡有智慧和受感動的人，來從事這些聖所以及器具的製作，這也是神所吩咐摩西的。在當時神是先對摩西描述所有的聖所以及器具的製作要求之細節，之後才按照家族、父家、以及名字指定有兩個人，此外還要召更多心裡有智慧的人來從事神的聖工。這些是被記載在本書的31章當中。
如今摩西了解了神所啟示的要求，現在他再來宣講給以色列人聽的時候，他是先徵求人，先是約略講了所要製作的物件，現在就要求凡是心裡有智慧和受感召的，都要來製作聖殿中的這一切的物件。這是先激勵人的心，特別是那些對於製作物件有巧手和心思的人，要激勵他們前來事奉，也要他們更加細心來聽後面所講的物件的要求。
當然，猶大支派中烏利的兒子比撒列，以及但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯，這兩人是神按名字指派的，那當然摩西也不會漏掉他倆人，也一樣的徵召他倆人出來事奉，負責整個工事的進行。摩西說神使他倆人心裡靈明，能教導人；神使他們心中滿有智慧，能做各樣的工，也能夠想出奇巧的工。
也要有智慧、心裡受感的婦女將所獻的禮物，親手紡線，有的親手紡山羊毛，有的拿香料作香，有的拿油點燈、作膏油；總之，聖所帳幕的籌辦是全民的事，這裡20節說：以色列全會眾從摩西面前退去，凡心裡受感和甘心樂意的，都拿耶和華的禮物來，用於以做會幕和其中一切的使用。
會幕不是神和摩西一個人的會幕，乃是全體以色列人的會幕，以色列人為此出錢、出人、出力都乃是應該的，不是這樣嗎？
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