基督究竟被傳開了（腓1:15）

腓立比書一章： 14 並且那在主裡的弟兄，多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。 15 有的傳基督是出於嫉妒紛爭，也有的是出於好意。 16 這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的； 17 那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。 18 這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。

 

保羅的身體被綑鎖了、身陷囹圄，沒有想到神卻利用這種情況大大的作工，讓許多的羅馬公民以及貴族子弟 服務於御營軍中的，得以信主；這等的大好消息傳出來以後，聽聞的人無不大讚嘆神的偉大奇妙，親自為福音開那很難打開的門。

 

這些消息傳開了以後，也堅立了許多人的信心，他們看得出神在傳福音這件事情上面，確實是與我們同在並且同工的；而且神能夠利用各種的景況，不管是世人眼中看來好的景況或者是壞的景況，都將福音工作的果效給開展出來。

 

看到這些發生在保羅身上的事之後呢，許多弟兄就篤信不疑，越發放膽傳揚神的福音，無所懼怕。想必保羅也聽聞了這些事情。有這樣多的弟兄放膽傳揚神的福音，這實在是大好的事啊，保羅應該要歡喜快樂不是，對不對？但是在歡喜快樂之前，保羅還是為我們留下了幾句話，讓我們明白這裡面有的蹊蹺。

 

有的事情實在是不足為外人道，保羅在這裡所講的是便是這樣的：保羅心裡和明鏡似的，他曉得許多人傳基督都有自己的動機，保羅將之說了出來：有的人傳基督是出於嫉妒紛爭，有的人是出於好意或是愛心；也有的人卻是出於結黨，這些事在當時是如此，在如今也是如此。

 

為什麼有人傳基督是為了嫉妒紛爭呢？原來領人信神歸主也可以成為一種競賽：要比一比到底是你領人歸主的多、還是我領的人信主的多？有人看保羅引了那麼多羅馬公民還有貴族，心裡羨慕保羅的好運氣，怎麼能接觸到到這麼多御營軍？要是我，肯定可以作得比保羅更好。

 

這些事在如今的教會界難道就不普遍嗎？特別是如今的資訊發達，多少牧者看著別人起高樓，看著別人的教會蓋得又大又漂亮、又有那麼多信徒，就也想讓自己的教會壯大起來，就算是輸人也不能輸陣，不瞞各位，這種事在教會間是普遍存在的。

 

也有的傳道人是結黨的，和自己同黨的人所傳的福音興旺那是好事；但是若是和自己理念不同、傳教方式不同的派系，若是有傳道人領了許多人信主，那麼就是鼻子不是鼻子、嘴巴不是嘴巴的挑惕：這是騙人入教，這樣的信不是真信. . . 等等。

 

是的，這也許真的是騙人入教，我自己就是被人騙入教會的，然後我在那間教會也沒有聽見什麼又好又正確的講道，但是在那時我就感到是來自耶穌他自己的愛在愛我，不是來自牧師也不是來自教會，就是主自己的愛在愛我；這種愛吸引了我、讓我想要更多的認識主；這使我成為從靈恩派受洗，但是對聖經的認識要超過福音派的傳道人。

 

在保羅的那個世代也有了不同的派系，也有人和保羅所傳的不一樣，他們看見保羅的傳道有果效，引了許多人歸主。於是他們也就努力傳福音，甚至是用騙人的辦法也要引如入教，目的就是為了就是讓他們的黨派、在成績上優於保羅所傳的。這使得保羅痛苦，保羅所在乎的不是此等人數之爭，卻是那結黨的靈使得保羅在捆鎖之中更加的痛苦。

 

但是也正如保羅所說的：不管是怎麼樣，有人熱心的傳福音，有多人來信主，總是讓人歡喜快樂的；是的，我們也應當這樣看，會有的教會會用千方百計、各種手段來讓人受洗入教，但是無論如何，總是讓人認識了基督、不是嗎？

 

要知道牧者可以引人入教，但是只有基督的靈可以叫人裡面的靈生長，不論人是聽了什麼話而受洗入教的，我們總是奉耶穌基督的名受洗的；如果我們是屬他的民，我們所受的也總是基督的靈，就是這樣；我們信主以後會有什麼樣的新生命，自然是在我主耶穌基督的手中，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。