腓立比書二章：23 所以，我一看出我的事要怎樣了結，就盼望立刻打發他去； 24 但我靠著主，自信我也必快去。 25 然而，我想必須打發以巴弗提到你們那裡去，他是我的兄弟，與我一同做工一同當兵，是你們所差遣的，也是供給我需用的。 26 他很想念你們眾人，並且極其難過，因為你們聽見他病了。 27 他實在是病了，幾乎要死，然而神憐恤他，不但憐恤他，也憐恤我，免得我憂上加憂。 28 所以我越發急速打發他去，叫你們再見他就可以喜樂，我也可以少些憂愁。 29 故此，你們要在主裡歡歡樂樂地接待他，而且要尊重這樣的人， 30 因他為做基督的工夫幾乎至死，不顧性命，要補足你們供給我的不及之處。
除了打發提摩太前往腓立比去，保羅還打發了另外的一個同工弟兄名叫以巴弗提的也前去，在這一章的最後幾節當中、保羅就是在講述他的事。這個人對於腓立比教會的弟兄姊妹來說並不算陌生，因為他是來自腓立比的，是受腓立比教會所差遣的。
雖然腓立比的弟兄姊妹認識過去的以巴弗提，但是他們很可能並不認識如今的以巴弗提，要知道 人跟在保羅的身邊是會改變的，要不是受不了保羅對於事工的熱情、自己受不了而離開，要不然就是被保羅感染，也成為和保羅一樣的對福音火熱。
以巴弗提不是福音的逃兵，如今他要離開保羅回到腓立比去並非是他所想要的，他是保羅的同工，用保羅自己的話，他是和保羅一起當兵的；而當兵就是服役的意思，他們都是主的僕役，也熱愛他們所做的事。那麼為何以巴弗提要離開保羅？
那是因為以巴弗堤生病了，而且病得不輕，保羅說他幾乎病得要死，所以他的離開並不是逃兵，而是傷兵的後送。原本以巴弗提被差派跟隨保羅是要幫助保羅並且照顧保羅的，但是現在因為以巴弗提的病，他不但不能照顧保羅，反而要保羅來照顧他了。
於是以巴弗提的後送成為了最合理的選擇了，他在病中也想念他的家鄉故土，但是這可能也是神手所作的奇妙引導，或許在日後又要用他在別的地方作不同的事工，接觸到不同的人群；或許這樣一來，基督的福音又有不同的管道可以傳開了。
我們傳道人為主作工，有的時候會有自己的異象，或者是說自己的想像。例如我想成為像保羅那樣的使徒、大佈道家；或者是我想成為教會裡的大牧者，牧養眾多的人；這樣想並沒有什麼不對，但是如果人人都是這樣想的話，那有沒有可能都實現呢？
當然這是不可能事情，一個身體不可能都是眼睛，一個身體也不可能都是手而沒有腳，有的人要去佈道，但是照顧人的事也要有人作；以巴弗提被差派來就是來照顧保羅的、而非是要上台佈道的，他欣然接受這個工作並且盡心盡力的去做。
或許他有一點過於執著、或者是太過於習慣他所做的，而保羅也可能過於依賴他了，因此主讓他生病了，到了時候就讓他回到腓立比去，這樣他也可以為保羅在羅馬所行之事作見證；即使生病並不是一件好事，但我們相信神所安排的一定是最好的選擇。
保羅說我們應當尊重以巴弗提這樣的人，因為他是作事努力認真的人；甚至因為他的努力得以補足教會對於保羅供給不足之處，這樣的人我們應當尊重的，或許教會也應該想想為什麼對保羅的供給不能到位，那麼以巴弗提在保羅的身邊應當是一件好事啊，那為什麼神還要讓以巴弗提離開保羅呢？
許多的時候神會用一個人的優點，並且讓他的優點大大的發光；但是當時機轉換，在我們所不能了解的原因裡，我們的優點可能會和神的旨意相衝突的，那時神也會用他的手段來指導我們前面的道路。主除了用我們的優點，他也可以用我們的軟弱，就像以巴弗提的例子，差派他到另一個地方去，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。
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