不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀（腓2:3）

腓立比書二章：2 你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。 3 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強。 4 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。 5 你們當以基督耶穌的心為心。 6 他本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的， 7 反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式；

 

保羅希望弟兄姊妹們要能夠意念相同，愛心相同，有一樣的心思和意念，這樣他的喜樂就得以滿足；但是話鋒一轉，保羅在這裡告訴弟兄姊妹們在凡事上不可結黨，這樣是不是很奇怪的要求呢？既然要求大家要意念相同，那麼怎麼又要求大家不可以結黨呢？

 

這就是我們對於結黨這個字的認識清不清楚了，中文當中的結黨是和為了利益而相護結盟的，比如說如今的政黨，那就是一群有共同利益的人，為了能夠達到一至的目標而團結力量大；團結是一個好詞，但是如果凡事都追求共同利益的話，那麼有的時候就不能顧到真理了。

 

於是政黨常常會有的舉動就是協商、妥協、交換等等，這樣做的結果往往就是為了利益而團結，而非是為了真理了。如果到這裡大家還聽不出結黨有什麼壞處的話，那我只好用孔夫子的話「君子群而不黨，小人黨而不群」來做說明了。

 

這是說君子可能會作一樣的選擇（假定他們都是選擇對的事）但是即使是如此、他們也不結為同黨；但是小人呢，他們結為同黨，追求共同的利益，也承諾以後彼此會站在一條線上；但是實際上呢，每個人這樣做的理由還是在於各自追求自己的利益。

 

我參加了一個政界的競選籌款餐會，他們論流發言，彼此吹捧，將自己的夥伴吹捧成對市民最好最有利的人選，就這樣你吹捧我，我吹捧你，仿彿彼此都是世上最好的人；然而真相呢，那都是因為他們只要團結，製造聲勢和共同的口碑，那麼都可以為彼此贏得更多的選票。

 

人人都想要別人誇獎自己，那麼我們要如何能讓人誇講自己呢？那就大家互相幫襯罷，就算你明知對方有哪些的不對之處，但是為了要對方說你的好處、你就一定不能說他的壞話。這就是追求榮耀的問題了，保羅稱之為虛浮的榮耀正是如此。

 

榮耀是美好的，神也是榮耀的，神也願意人稱讚祂的榮耀，但是神必不將祂的榮耀歸給假神，也不願享受虛假的榮耀；並非是榮耀不好、而是虛假的就是不好、虛浮的就是不好；與其找一些虛浮的榮耀披在身上，還不如自取謙卑，不高看自己，多多欣賞他人比自己強的部分。

 

我們的主是柔和謙卑的主，他曾經自己說：我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣你們心裡就必得享安息（馬太11:29）如果我們的主都是柔和謙卑的，我們如何能不學他的樣式呢，如何能夠不謙卑又好虛名、好虛浮呢？

 

那我們的主是如何的柔和謙卑呢？其實在本章中就有更多的說明，我們要能夠放下我們自己的驕傲，要認清我們乃是人當中的一個，雖然每一個人都是不一樣的、是獨特的，但是我們也未必強過別人；就連我們的主，他明明是神、強過我們任何人，但是他取了我們人的形象之後，他就按照人應當有的形象，並不自高，以自己與神同等為強奪的。

 

身為群體中的一員，那我們不能自高、不能只是自私自利，要知道人這個群體，乃是榮辱與共，就像是一個身體，不會是這部分羞辱了，其它的部分還能有榮耀，因此我們不能只顧自己的事，也要顧念群體，也就是別人的事；感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。