你們要靠主喜樂（腓3:1）

腓立比書三章：1 弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂！我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。 2 應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。 3 因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜，在基督耶穌裡誇口，不靠著肉體的。

 

如果我說腓立比書是一部保羅喜樂的經書，大家恐怕不會信，那是保羅在監獄中所書寫的經書啊；但是感謝神，保羅在寫給弟兄姊妹們的這封書信當中，一開始就說他感謝神，並且知道他的遭遇是叫福音興旺的，並對於他能夠知道他所傳的福音在腓立比已經結出果子，弟兄姐妹們在這個世代當中好像明光照耀，保羅說他感到喜樂；大家可曾還記得這一點？

 

或者我們總還有現實的處境要對付，在物質上的缺乏以及同工們的生病、和離開自己，這些事情都是真實的麻煩，但是這並不能阻止保羅能夠有喜樂；他不但自己有喜樂、在這裡他還要再一次的提醒弟兄姐妹們：你們要喜樂，要靠主喜樂。

 

這裡的三章第一節並不是唯一的一次保羅的提醒，我們稍後到了第四章4節的時候，保羅又再一次用同樣的話語提醒弟兄姊妹們：你們要喜樂。為什麼保羅要一而再、再而三的提醒弟兄姐妹們要喜樂？難道只是為了要維持一個好心情，一個積極正面的心態？是這樣子的嗎？

 

如果說保羅告訴弟兄姊妹們要喜樂，但這卻是他的強顏歡笑，那麼要他再寫一遍恐怕並不容易；但保羅說 要我再寫一遍並不為難，他很樂意把這個要訣一再的告訴弟兄姐妹們，真的要喜樂，這不是強顏歡笑，自己催眠自己要喜樂；而這是我們要與神在我們身上一起得勝的秘訣。

 

保羅所講的喜樂並不是盲目的樂觀或是假裝，擺出一個心態，認為一切事情都會好起來的，因為那不是事實。但是我們知道我們可以喜樂是因為看到無論環境怎樣變化，不論是變得更好或是變得更糟，保羅確實看到基督已經得勝了，而他是在基督裡有分的神工人，因此主要我們在他裡面喜樂。

 

要喜樂的要訣 是要在主裡，不需要等到有好的事情才能喜樂；相反地，我們可能要拋開世上的許多煩惱攔阻，唯有多花時間在主裡，我們才能得到這種主所賜給我們的喜樂；是的，真正的喜樂並非是對可喜可樂的事情起反應、而是神賜給我們的喜樂，像是聖靈感動耶穌的那樣（路10:21）

 

如果我們不能夠喜樂，我們因為世界上的事憂慮，被周圍的環境抓住了我們的心，那我們要如何的連結於神，聖靈又如何在我們的身上動工？那又如何能夠結出果子？要知道聖靈的果子乃是有仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制這幾種味道；如果我們是在結果子，那一定是少不了喜樂的。

 

這個世界並不完美，就連在教會裡面也是一樣。保羅說我們應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的，這些所說的並不是世上的人，而是教會（宗教界）內的人；犬類所指的是亂吠亂叫的人，對保羅事工隨意攻擊的人，在當時實在是指猶太主義的基督徒，他們攻擊保羅並說若不讓信徒行割禮，就不能得救。

 

還有為了自己的好處而自高自大的假使徒，他們傳耶穌是為了自己的肚腹，並不顧惜群羊（林後11:13）他們只有敬虔的外貌但是卻無敬虔的實際（提後3:5）保羅稱這樣的傳道人為作惡的，因為他們將本來應該得救的人帶離得救的道路，這在神眼中是看為惡事。

 

即使世界是這麼的不完美，傳道的路途是如此的艱難，所要做的事情還有那麼多，但是保羅卻告訴弟兄姐妹們，你們要喜樂；不能想到要為主做工、還有很多很多的事要做；而自己卻忘記享受主，我們雖然是主的工人，但是也要多多享受與主的同在，享受他所賜給我們的喜樂；感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。