明白神的心意（西1:9）

歌羅西書一章：9 因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住地禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意， 10 好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸地多知道神； 11 照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容。

 

保羅從以巴弗那裡聽到歌羅西教會的弟兄姐妹們是有愛心的，且是那種從聖靈而來的愛心，我相信是以巴弗所敘述，而保羅依此判斷出來，因為他沒有親自去過歌羅西；可能他們在未信主之前並不是那麼有愛心，但是信主受洗之後、受了聖靈的引導而愛心變得多而又多。不是嗎？他們差派且支持以巴弗出來宣教，讓他能夠衣食無憂並且為主做工，這就就是愛心的一種表現。

 

那麼保羅聽到這個消息後，就因為他們已經有了聖靈的帶領就心滿意足了嗎？並不是的，現在保羅是更加不住地為他們禱告祈求，不是僅僅祈求他們能得著聖靈，乃是祈求他們能夠在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意，並且行事為人對得起主，凡事蒙祂喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神。

 

這是一個很長的祈求，也標記了基督徒在有了聖靈的帶領之後，我們的靈命增長之路，可以說是每一個真基督徒必行的道路，聖靈是會帶領我們走這條道路的，也有人用行走天路來形容這種的成長。但是相反的，就是有人說自己有聖靈會說方言，但是生活和生命總是沒有這些增長，那我們就真的要為他們擔憂了。

 

首先是在智慧和悟性上，要先能夠知道神的旨意，這也就是說我們憑著主給我們留下來的話語，我們可以觀看祂在地上的行事為人，就知道神所給我們的旨意是什麼。每一個有聖靈帶領的人都會對神的話語有極大的興趣的；約翰福音14章26節主自己所說的話：「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」

 

這就是聖靈來帶領人的第一步，聖靈是來自神國的，也是真理的靈；聖靈自然要帶領人認識神的國和神的義，我們這些被聖靈帶領的人自然會對神國產生很大的渴慕和好奇，那我們這些還在地上的人要如何窺見神國的奧秘和美好？那就是從學習神的話語來入門。

 

我們會從話語入手，也聽先知的講論；自從神與以色列人建立關係開始，就不斷地派遣先知來將他的心意告訴我們；這些事情很多都記載在舊約聖經當中，人除了從摩西領受律法之外，神差遣先知來向以色列人啟示他的心意、可以說從來沒有斷過。

 

到了新約時代，雖然並沒有再特別設立先知的職位，也就是說沒有人是單單做先知的。但是先知講道的能力和恩賜卻是賜給了許許多多的基督徒，就像在約珥書中所說的「2:28 以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的，你們的兒女要說預言，你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。29 在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。」

 

因此除了神已經賜下的話語之外，我們也不可忽略了先知講道的功能，這些都是聖靈在帶領我們認識神的心意上，會為我們所預備的。但是到了如今的世代，我們也要小心假先知，因為以往若是有人在以色列民中做假先知說假預言，是要被人用石頭打死的。

 

如今因為沒有了這樣的嚴峻的刑法，就有人隨便的說起預言來，就算是不準也沒有什麼後果，這樣我們就在混亂中不容易明白神真正的心意，所以我們要小心。最好的辦法就是將這些預言和神的話語相比較，因為如果同樣是出於神的必不相互抵觸，同一個神是不會有兩種不同的心意。

 

保羅為歌羅西的弟兄姐妹們禱告，有了愛心之後還需要能夠明白神的心意，當然保羅的禱告還不僅僅止於此，我們還要將神對於我們的心意給活出來或者是行出來，這些我們到下一篇當中再來討論，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。