穿上新人（西3:10）

歌羅西書三章： 9 不要彼此說謊，因你們已經脫去舊人和舊人的行為， 10 穿上了新人；這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形象。 11 在此並不分希臘人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的，自主的，唯有基督是包括一切，又住在各人之內。

 

保羅說我們應該脫去舊人和舊人的行為，穿上新人；這裡的脫去和穿上這兩個字詞都是用了保羅命令而要去行動的動詞。脫去舊人的行為是我們自己可以行的出來的，因為光是從律法當中，我們就知道什麼是舊人的行為，而保羅也為我們講解了何謂舊人，那就是淫亂、污穢、邪情、惡慾和貪婪，也要停止這些舊人所在我們身上可以行出來的行為。

 

但是要我們穿上新人，那麼首先我們就必須要有新人可供穿上，或者至少要知道新人是什麼樣子的，是像法利賽人那樣的宗教人士嗎？還是學者哲人那樣有高貴的行為呢？其實，人的好行為很多都是假裝出來的，當人在肚腹飽足的時候是很容易面對食物展示謙讓，節制和同情憐憫的。

 

宗教人士和領袖在向人展示的一面往往都是尊貴和美好的，但是他們都有自己隱藏且不為人知的另外一面；然而他們的內心是如何的自高自大，喜悅人高舉他們，這些事往往在不經意的時候也就流露出來；我們若是穿上像他們那樣的新人，那我們最多也就變得和他們一樣。

 

這不是保羅要我們穿上的新人，那麼到底我們應該穿上什麼樣的新人呢？保羅說了：這新人也是被造的，是按照創造者自己的形象所造的。那麼誰是這新人的創造者呢？那自然就是創造宇宙天地萬物的主，也就是我主耶穌基督，萬物都是藉著基督所造的。

 

並且這新人不是一次造完的、像一件衣服我們穿上去就可以了；這新人是漸漸更新的，像主所造的萬物那樣。造物主造一顆樹並不是一次就造出一棵完整的樹，一棵樹乃是由一個小枝子，慢慢的長出幾片葉子，再漸漸茁壯成長、最後成為參天的大樹。

 

主為我們所造的新人也是這樣，剛開始他放一個信心的種子我們裡面，我們一剛開始只是知道耶穌是基督而已，但是我們逐漸就知道耶穌基督是我們的主，並且在各樣的知識上認識他，而且我們也要知道主希望我們在各樣的事上該當如何做，我們也遵他而行，新人就是這樣漸漸的成形的。

 

不是單單的有信心的種子就夠了，我們有了這信心的種子之後，這種子是需要澆灌才能發芽長大的；這時候我們對他就會產生渴慕，希望能知道祂曾做過了些什麼，說過了些什麼；我們是需要關於他的知識，關於祂的話語才能長大並且像祂的形象。

 

在最早的時候，神乃是揀選了亞伯拉罕作為他的子民，稱他為義人；但是亞伯拉罕也是會死的，要怎麼樣將這揀選持續下去呢？這乃是以血緣的關係將這揀選持續下去，從一個人到成長成為大族，希望亞伯拉罕的後裔會像亞伯拉罕。但是在亞伯拉罕當代時除他以外還有許多人，他們也有他們的後裔，那麼他們的後裔就不得被揀選了嗎？

 

不，從神將這救恩賜下，這新人的成長是按照知識漸漸的更新長成像主的形象，不再是靠血緣關係，所以不管是以色列人、或是希利尼人（也就是希臘人）、化外人（非希臘人也非猶太人之人）西古提人，這人是受過割禮的，或者是沒有受過割禮的。都可以領受這新人。

 

領受這新人以及相關的知識，也不需要什麼高深的文化水平，我們只要存著信心領受、並不排斥，我們都可以穿上這新人，這就是基督在我們裡面了；當然也需要我們先脫去那舊人以及舊人的行為，我們就能成為他的子民，我們就都在基督裡面了；感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。