言語常帶著和氣，好像用鹽調和（西4:6）

歌羅西書四章：5 你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。 6 你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。

 

保羅教訓弟兄們要趁著在地上短暫的時光、為主做工，或者是說與主同工；這包括了（但是並不只限於）向未信的人傳福音。我們也看到了後半句的要用智慧與外人交往，就認為是要我們去傳福音；是的，福音是要傳的，但是也不僅僅限於傳福音，我們也要在與外人交往的時候能夠保守自己；總不好前進兩步後退一步，畢竟我們在地上的時光是有限的。

 

在第六節保羅所寫的這段話，不僅僅是適用於傳福音的時候；當然、我們要傳福音總是要靠言語與人溝通，講話若別人不愛聽，那麼溝通的窗口就立刻關閉了；同時也是告訴每一個基督徒我們在開口說話的時候，也就是開了讓外人一窺我們裡面生命的窗口的時候。

 

我們向人傳福音、或是當初福音傳給我們時，福音的本體都是我們主耶穌基督的故事和啟示，我們若不知道有神、不知道神向我們要啟示些什麼、那又怎麼能信神呢？因爲這個世界上已經充斥了各種各樣的宗教，許多人也認爲基督教就是眾多宗教當中的一種，他們在一開始就將一種刻板的宗教印象加在基督教上面，這些都成為我們傳福音的阻礙。

 

啊、又來傳教了！這是許多人聽到我們開始和他們傳福音時的第一感想；他們腦海中就浮現某些無知老婦將自己辛勤所得換成祭物，或者是拿去燒掉化成輕煙、或者是落入廟祝的手中讓別人去歡喜地享用，但是那老婦卻落到什麼也沒有，既沒有物資、也沒有保祐。

 

當然我們所傳的並不是這樣，但是你要怎麼樣突破他人腦海中刻板的固有印象，讓他們能夠看見這個世界除了可見可摸著的物質之外、還有另一個靈的世界以及神所統治的國度？你要怎麼樣讓他們能夠看到除了這一生有限的生命之外，還真的有永生的可能。

 

那首先他們要能夠聽得下去你所告訴他們的話，保羅要我們說話要帶著和氣，好像用鹽調和的那樣。要知道鹽是最基本的調味劑，世上的菜蔬或者又苦又無味，水煮的肉類也可能是味如嚼蠟，這些食品的烹調在加入一絲絲的鹽以後，就變得完全不一樣了、成了可口的食物。

 

我們傳道若是像唸教科書、像是宣讀法律條文，那麼我們說的話就沒有什麼人愛聽，或者道理是對的，但是如果人們耳中聽到了卻入不了他們的心、那麼就算是正確的又怎樣？這就好比有營養的食物但卻難以下嚥，那又對人有什麼用呢？

 

所以當我們的話語帶著和氣，或者是可以翻譯成是帶著恩典，這往往是人們最想要聽的；那就有如平淡的食物加了鹽，那樣別人就容易聽得下去；我自己信主的第一步也是在聽說了上帝愛我之後被勾動的，而不是如果你不信就要下地獄；

 

神當然是聖潔公義的 而我們是帶著罪的，那麼罪的工價就是死、我們都是必死的，這是事實，但卻不是人所愛聽的，也不是神要來一再來提醒人的；神所要向人傳達的是福音，那就是我們不是一定要死，神乃是有恩典預備好了要給我們了，這是藉著他的愛子耶穌基督所要給我們的。

 

食物加了鹽雖然不再是淡而無味，但是若是老是一個味道那人也是受不了的；傳福音也是一樣，隨著時代的演變、人的口味也會變，我們當用智慧將恩典與神的道相調和，讓這個世代的人更能夠容易接受福音，也能夠讓人們對神聖潔公義的本質能有進一步的認識，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。