傳道書二章： 21 因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為份。這也是虛空，也是大患。 22 人在日光之下勞碌、累心，在他一切的勞碌上得著什麼呢？ 23 因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。
在前幾篇當中，我們已經看到智慧王對於種種的虛空作出陳述，包括智慧和勞苦、王說這些他都經歷過也都擁有，但是王也說都說這一切都是虛空；這裡智慧的王對於勞碌也作了更多的敘述，也進入更深一個層次的告訴我們為何勞碌也是虛空。
我們一般以為勞碌就是體力勞作，特別是王加上了在日光之下的勞碌，這使我們出現一幅人在太陽底下揮汗工作的景像；然而王所要講的勞碌卻並非僅是勞力而已，而日光之下也並非只是在太陽光照得到的地方，在屋子裡所作的事也是在日光之下的。
智慧者說：智慧、知識、靈巧所勞碌的都是勞碌。好似勞心者窩在他的屋子裡，坐在他的椅子上，不動他身上的肌肉，除了行走去為自己倒一杯咖啡之外，勞心者的生活可能連汗都不流一滴，但其實勞心者的勞碌絲毫不下於勞力的勞碌，他們長時間的吸收消化資訊和消息，反復思考來作出決策，其勞碌確是真實的。
勞心者如企業的管理者，華爾街的基金經理們，他們長時間的工作，閱讀許多實時流進來的消息，反復思考論證來作出買賣的決定，他們承擔了很大的心理壓力，和對手鬥智鬥巧，好像時時都在下一盤大棋那樣，不管是心理還有生理都承擔著很大的壓力。
他們勞碌又勞碌、為自己掙得了家業、存款、建立了企業、生意甚至是商業帝國，在他們得意之時，早就不再是為了基本的溫飽而努力、甚至是已經可以確保他們一生都能夠過上豪華舒適的生活，但是他們這樣就停手了嗎？他們不停手。
他們繼續勞碌、甚至因為攤子更大了，就必須更加的勞碌；勞碌啊、努力啊，也沒有人會告訴他們不必了、足夠了；就算是有人告訴他們了，他們也想都不想、輕蔑一笑，反而笑對方：你們懂什麼；這樣的人他們努力，已經不再是為了自己，甚至已經不再是為了他們的後代，他們是為了自己的企圖心而在努力拚搏。
在拼博的過程中，他們忘記了除了體力和腦力的付出，他們也必需要付出他們的時間；有的時候為了等待最好的時機、水到渠成，他們甚至期盼時間快點過去，好能夠收穫勝利的果實；但是我們卻忘記了：時間就是生命的一部份，時間的過去就等於生命的一部分要過去。
於是這樣不管是勞力還是勞心的勞碌，它們的果實有的被消化和使用了，有的並沒有辦法被消化，因為一個人所能夠花費的就是那麼多，你可以有千坪豪宅，但是每天晚上卻只能睡在七尺大小的地方；一天也就是只能吃三餐到飽；那麼多餘的果實，也就只能夠累積儲存下來。
但是到了最後，又是誰來享受那些累積的果實呢？如果我們努力前半生，用後半生來享受那些累積下來的果實，那麼還算是有智慧；但是若我們累積了太多，或是我們活不了那麼長；特別是有些人已經累積了好幾輩子都花用不完的果實，那這些果實就註定是要留給後世還活著的人來花用。
於是我們就看到，有的人死後留下遺產給子女，他們不似父母那樣為這些產業努力過、拼命過；他們對這些勝利的果實沒有感情，因此就不會加以珍惜，他們可能會浪費資財，一擲千金；這樣的花費對生命不但沒有好處，甚至於像是酗酒吸毒等等，反而是對生命有害、這些遺產害了他們的繼承人。
還有人在去世之後、因為子女尚且年幼，那時許多的遺產是留給配偶；結果在他死後，他的配偶可以找到年輕的新伴侶，結果他所努力所積攢的，他並沒有享受到，他的配偶所享受的也並不多，而是被他在此前根本就不認識的，他未亡人的新伴侶給揮霍掉了，並沒有留給他年幼的兒女；這樣的結局不但是虛空，甚至豈不是禍事嗎？
所以我們應當怎樣作呢？智慧的王也有提出見解和看法，我們要到下一篇再來講述這些方法和原則，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。
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